当天下午，教宗在索非亚亚历山大一世广场为信友们主持了弥撒圣祭。他在讲道中以本主日福音记述复活的耶稣与门徒们在加利肋亚湖边的相遇为省思主题（若廿一1-19）。

这罐土壤和植物在奉献礼中由世界主教会议列席的平信徒和修女呈送到祭台上。

交流会从下午2：30开始，一直到5：30，短暂休息后，全体参与弥撒圣祭。

今晨，两岸三地及海外的神长教友纷纷为其献祭祈祷，祈主赐伊永安。辅仁大学、圣博敏神学院、耶稣会中华省、房铎的中外朋友亦通过不同途径予以悼思。

这就是在每一台弥撒中发生的事：在感恩祭中，「耶稣为我们献出祂带着伤痕、死而复活的圣体；我们触碰祂，祂也触碰我们的生命」。教宗表示：「基督徒的旅程由此展开。

《诺厄的献祭》这个画作旁边两个头戴花圈、赤身露体的人物宛如精确的复制品。科尔尼尼指出，西斯汀圣堂「天花板所传达出来的躁动感十分强烈」。

枢机解释，这段福音帮助我们明白如何能度感恩圣事的生活，“在生活中效法在祭台上所举行的一切”。在最后晚餐的记述中，若望不谈“建立圣体圣事”，却谈“为门徒们洗脚”。

而圣神往往在礼仪中、在救恩澳迹的纪念，特别在弥撒圣祭中，更新及治愈我们的记忆。在这里，特别要澄清一点：对我们基督徒而言，“纪念不但意指回忆往事，也是宣告天主为人类所完成的奇迹异事。

当时，林先生每天会骑一辆“凤凰18型”自行车，从大学的专家楼到杨家桥天主堂，时常在主祭坛南侧的小祭坛上举行弥撒圣祭。他不会汉语。

穿插在一系列演讲、分享和讨论活动之间的，除了每天不缺的弥撒圣祭外，还有通过观光来了解新加坡的机会。