礼仪中的福音给我们启示耶稣在活动：事实上，他刚结束宣讲，从会堂出来，就到了西满伯多禄的家里，在那里治好伯多禄的岳母；然后傍晚，他重新出去到了城门，在那里他碰到很多病人和附魔的人，也治好了他们；第二天清晨，他一早起来，独自出去祈祷

或者在祈祷时很热心，然后回到家里便用冷言冷语数落你自己的家人，或者疏忽年迈的父母，而他们正需要你的照顾和陪伴（参阅谷7:10-13）。这是两面人的生活，万万不能这样做！

在关注包括当地教会在内的缅甸灾区受损情况的同时，请为在缅甸大地震中不幸遇难的无辜者祈祷，也为社会各界救援者祈祷，希望更多人获救。

李保富便为她加倍地祈祷，奇妙的是过了些日子这位姐妹的妹妹带着她主动找上门来了，她便抓住机遇把基督的福音告诉了她，一段时间之后，这位姐妹便领洗入教了。

如今香港喜获新主教，该会传教士发起意大利教友与香港教友在晋牧礼当日、同心为周守仁主教祈祷。

此通谕事实上是我敬爱的前任本笃十六世的意向，由他构思和主要起草。怀着感激之情，我继续并完成了它。

真正的本质，基督教之清除掸其神学上的因素和矛盾以后的本质却正就是起源于心，起源于对于善行，对于为人类而生死的那种内心的渴望，起源于愿望一切人都幸福，不遗弃任何一个即使是最堕落、最下流的人的那种慈善行为之属神的意向

大家纷纷为李老师留言祈祷。几位老同事和老朋友立即电话或微信表达关心哀悼。我与李斌老师及其家庭相识相交多年。

在感恩经中，当司祭诵念纪念经（anamnesis）时，他以全体子民的名义，感谢天主并向祂呈上圣洁与生活的祭献，即教会的奉献，以及天主所悦纳的修好之牺牲[4]；司祭也这样祈祷：求使基督的体血，成为天父所歆飨的救世圣祭

祈祷词结合家庭的实际向上主献上了最美的祈祷和感恩，在这篇最美的祈祷中充满的是平安、赞美、谦卑和诚恳。接下来是每个小家庭的代表分享信仰生活的感触，分享完之后还要表演一个节目。