教会在早期就已每年隆重庆祝复活节；同时教会也认为复活节是领洗加入教会最适当的日子，因为受洗是分享基督复活的永恒生命。而四旬期这一段时间是后来加上，用意是使候洗者有较长的时间来深入祈祷，做好准备。

对于我们这些天主教信友来说，这是一个非常美妙的时刻，也是我们兴奋和心怀感激的时刻，同时也是全教会祈祷的时刻。格麦兹枢机主教把新教宗来自美洲称作美丽的信号。

1996年，韩国教会正式往上海派神父，但是不能公开做弥撒，因为当时上海教区只有英文弥撒（巨鹿路君王堂），韩国信友团体要求有独立的韩语弥撒。

来自马来西亚的亚洲礼仪论坛主席李国兴主教致开幕辞时说，论坛聚集亚洲各地的礼仪人员，有如大家庭般一起探讨及分享教会推动礼仪的经验。

教宗勉励他们以教会子女的身份与教会团结合一、远离世俗的光荣，尊重圣神在其它不同文化中播撒的恩宠种子。今年有270个家庭组成56个传教团前往世界各地宣讲福音。

这个理由成了司铎热爱耶稣奥体“教会”的力量，并为教会承担各项责任，这些责任是司铎圣秩、举行圣事、宣讲天主圣言固有的本质。问：内格里主教，一般来说都是堂区教友在请求神父为他们祈祷。

在礼仪中，慕道者们在众教友面前大声地回答神父的询问，表示愿意跟随基督，弃绝罪恶，加入教会。教友们一起颂念诸圣祷文，为慕道者们祈祷，让他们以一颗洁净的心融入教会。

教宗表示：“天主爱乐捐的人（格后九7），天主喜爱走出去的教会。我们大家要注意，如果不走出去，那就不是教会。教会应在道路上，教会在行走中。

枢机首先谈到当年多个教会领导人与政府谈判的情况：教会领导人要起草声明，决定共同立场，会见政府代表并表达愿景。

教宗方济各2月8日上午接见了圣座礼仪及圣事部全体大会的与会者，强调“没有礼仪改革，就没有教会的改革”。这个部会于2月6至9日召开全体大会，纪念梵二《礼仪》宪章颁布60周年，并借此机会讨论礼仪培育问题。