创14：18-20；咏110:1-4；格前11：23-26；路9：11-17进入到教会礼仪年常年期之后，我们首先庆祝了天主子耶稣基督所启示的天主，即是天主圣三瞻礼。

答：这些礼物是雅各伯表示悔意与和解的方式，既是人情礼仪，也是智慧安排。他说：“如果我先送礼向他讨好，也许他会欢迎我。”（创32:21）这也预示了仁爱胜于报复的和好精神。7.雅各伯为何在夜间独自留下？

各班班主任负责本班各项事务，其他神父和教师各司其责，分别负责体育、卫生、图书、礼仪、神业等工作。　　

今天的读经中我们听到四位不同历史时期的，但却都是充满喜乐的人为我们分享他们的生命喜乐。

不仅如此，先后有两位行长和一位经理请王惠民帮他们买圣经，他毫不犹豫地买了《圣经》送给他们，并告诉他们如何读经，如何了解信仰。现金本堂神父兰顺恒也告诉笔者：王惠民用喜乐的生命来见证信仰。

今天的第一篇读经讲的就是以色列的智王撒落满的“优次”选择，他登基后，追随他父亲达味对上主的爱慕和敬礼，深得上主满意，遂许给他所求的一切。

我愿意停留在这个召叫上，使得我们刚刚在晚祷时所听的简短读经丰富意义显现出来；上主拯救我们，召叫我们不是基于我们的功行，而是按照他的恩宠（参阅弟后1：9）。

读经和讲道根本听不懂，每天参与弥撒就像看个稀罕，完全没参与感觉。到了12月8日那天，我们就去找翁神父，问他能否为我们俩做一台中文弥撒。

摄影：吴纪瑞[page]1991年12月24日，复堂小组再次借用爱国路一空楼，并邀请广州教区已故谢克明神父主持当年的礼仪。12月25日当天，宝安黄麻布举行复堂庆典，并过圣诞瞻礼。

她们组成了一个和谐的修女院小团体，每天她们像隐修团体一样度着祈祷与工作合而为一的生活，她们的生活基本上与外界隔绝，工作和祈祷构成了她们整个生活。