大会将于13日由图克森枢机在伯多禄大殿圣若望保禄二世祭台前主持弥撒作为大会的结束礼。

一九八四年，他为列教宗若望保禄二世册封的一百零三名韩国殉道圣人当中。该委员会将在九月邀请全亚洲的主教、司铎和天主教青年参与韩国朝圣周。他们将参观当地的圣地并行走首尔的朝圣路。

谁若使他人哭泣，就应带给人喜乐；谁若不正当地窃取，就应把财物送给有需要的人。”只有这样，“我们才能得到主的称赞”。

若说教会鼓励其它教区和地区派遣司铎，那么也有人支持祝圣「通过信德考验的睿智男性」这个提案。如此提议既不损害教会共融，也不削弱独身的价值。

在圣若望保禄二世和荣休教宗本笃十六世的暑假期间，他实行了协调工作，曾经担任冈道尔夫堡夏宫分队的副队长。在2005年和2013年选举教宗会议期间，他参与了科技安全管理团队。

一九八四年五月六日，先教宗圣若望·保禄二世主持了金大建神父和一百零三位韩国殉道者列圣品的隆重仪式。

教宗谈到对人类饮食构成的一个巨大阻碍，就是若望保禄二世所指在缺乏足够和健康食物者与浪费食物者之间的矛盾，即“充裕的自相矛盾”。教宗写道：“这种矛盾与源自丢弃文化的肤浅、疏忽和自私的机制有关联。

圣若望保禄二世教宗看到这个地方时，不仅视其为殉道山，也视之为真正的真福八端山”。教宗接著强调，在这里，福音之光在爱中闪耀，她战胜了迫害和利剑。

枢机说，“除了科学技能外，若你们懂得传递符合人性和基督宗教真正的价值观，以及生存的真正意义，他们将一生感激你们”。至于医疗文化，枢机说，医疗保健经费的可持续性议题日益复杂。

神父率领全村教友公行祈祷及许愿若疫情不再流行，将修建耶稣圣心、圣母圣心小楼各一座。果然至此，村民再无染疫而死亡者。