为效法耶稣抵抗魔鬼的诱惑、除旧更新、准备身心迎接耶稣基督的复活，为了给教友提供抛却俗物，专注于祈祷、内省、悔罪的空间。堂区特别邀请了献县教区的李长青神父带领避静。

从山腰开始，设有十四处苦路像供教友朝拜、瞻仰、体会、默想主耶稣背负十字架时的苦难。山路盘旋曲折，部分路段异常陡峭，因而，徒步前行确是艰苦，确能体会到吾主耶稣当年背十字架上加尔瓦略山是多么的辛苦、艰难。

“这就是奉献的意义——不仅使别人快乐，也使自己快乐。”一个声音答道。啊，这是谁的声音？我注意去听，原来它来自我心灵深处，是基督在我内讲话！瞬间，我想起了“五饼二鱼”的故事。

“瞻仰我的荣耀”意味着在基督内显现的天主荣光，是天主的启示高峰。人类终将面对祂的真理与圣容（cf.若1:14）。

就像当年犹太人以为只有自己是天主的选民，而把犹太人以外的人划为外邦人——意思是天主没有拣选的人——一些教友居然以为外教人就是外邦人。

王神父自认犯了违背神贫、贞洁、服从三圣愿的大罪，继续举行圣祭、圣事，当是严重地亵渎圣事；整日迷迷糊糊、不知神父自己的使命，不尽神父本份，与天主没有真实感情，在讲道中向教友宣传违背天主教信理的内容，是亵渎神父职份的罪

圣周期间，哥伦比亚宗座传教活动事务委员会为了帮助国内的少年儿童，深刻认识理解基督受难、死亡与复活的奥迹，专门出版了供少年儿童牧灵辅导员参考的手册，题目是《孩子的巴斯卦，生命的摇篮》。

爱尔福特的主教旺克接受本梵蒂冈电台访问，他说：答：期望教宗坚固信友们的信德，帮助我们怀着信心在变化无常的精神和政治局势中，继续基督信徒的旅程。教宗这次访问德国不仅关注信友们，也关心在这里生活的所有人。

巴尼亚斯科总主教指出，意大利教会本着透明的精神提供喜悦的服务，不在高处发号施令，不做主人。“教会所关心的是基督和他的福音：教会将基督作为人文主义的圆满尺度来宣讲。”

教宗在讲道中解释我们现世旅途结束时，将要抵达的目的地是什么，并指出如果死亡夺去我们现世所有的一切，则天主的恩宠将引导我们抵达天主身边，享受永远美满的生活。