事实上，我们认为天主圣子降生为人乃是教会的开始。一切都从那里而来。教会在历史上的任何作为和它的每一个体制都必须回溯到那个原始泉源，必须回溯到降生为人的天主圣言基督。

1933年，有20位中国神父怀着远大的理想、实现教会本地化的决心，由王基之（监牧）带领从南阳教区分离出来，成立了河南唯一的国籍教区—驻马店教区。

也许因为我是神父，常常以领导的姿态服务教会，服务广大的教友。但我的确很累，心累重于身累，可是这次我放下了，我成了一个病人，生活不能自理，却需要别人的照顾。也许我在想，神父是孤家寡人，有谁来关心我呢？

既然教会、政府与学界三方的目标一致，因此不但没有理由成为敌人，反而应该成为朋友，携手为社会进步、世界和平及人类幸福而努力。

在我接触信仰时，教会的人所传递给我的是双重的面貌：一方面宣讲天主的慈爱和正义，一方面给我看到的是带着对天主的恐惧的生活态度。如果相信天主是慈爱的，为何人会如此恐惧呢？

如果我是位学生，首先是要遵守好《校规》和《学生守则》，尊师爱生，搞好师生关系，戒骄戒躁，不耻下问，自强不息，知难而进，做好作业，精益求精，学好学精各门课程，考出好的成绩，争取将来为社会、为教会做出大的贡献

圣神与新娘：圣神指引天主子民到我们的希望耶稣那里（9）“我信圣神”，在教会信仰中的圣神亲爱的弟兄姊妹们，大家早上好!

我们深信感恩祭是一重大的宇宙事件，教会从感恩圣祭汲取生命。

希望同样的交流每年都有，给更多的人有一个交流的机会，将中国的教会推向一个福传高潮，也借着“信德”将信仰带给更多的人。

文字福传在教会历史中一直被重视。我们知道，圣经就是以文字的形式将福音喜讯传给后代的人。如果没有当时的文字记载，对于生活在今天的我们要想更好地了解耶稣基督所宣讲的福音和初期教会的活动，将是非常困难的。