其实死亡为我们基督信友来说并不是终结，死亡只是新生命的开始。我们要含笑面对死亡，因为复活的基督战胜了死亡，为我们开启了天国的大门。愿一生为基督服务和做见证的忠实门徒夏振宇神父永远安息在在天父的怀抱。

就拿修会来说吧，与国外教会不同的是，经历了文革的冲击，年轻修女入会的时候，完全从一无所知开始，即使有一两位老修女引导，由于她们也不知道梵二会议的精神，她们也需要和新入会的修女一同再得到培育，所以引发许多问题

在此，我们也特别感谢为我们这次庆典操心忙碌的定海教友，你们在本堂王神父的号召下，从21号开始就为我们祈祷、克苦、守大斋了，为的是给卑微的我们求得天主的恩宠，真让我们不胜感激呀！

就是要在三年内（从2004年开始），在自己所管辖的堂区里，让每个村子里都有天主教的教友，他除了发动教友福传外，自己也每个村子、每个村子的跑，深入下去搞福传。

从1993年堂区开始索阅“信德”，有的人为自己索阅，有的人不但自己索阅也给别人索阅，如吴桥县城的章秀荣老师，据她自己讲，每年至少都索阅4、5份，自己留1份，其余的送给别人。

从1980年开始，我们的工作主是往回要教堂，存在的教堂到1988年的时候基本都要回来了，当时教堂要回来之后，就由教友们自发地维修，当时虽然开放了，但教区的各种机构还没有形成，当然现有些教产还没有完全落实

于1996年起开始从事湖北天主教管理工作的孔元元副处长告诉记者：“此次河北之行，使我们看到了在河北省民宗厅的正确领导下，河北天主教会在社会服务、牧灵福传、修院教育、出版事业等方面取得了很大的成绩。

第一阶段，以感性着手，着重讲明信天主的好处，培养几位遭受患难得救、临危脱险、化殃为吉德教友发言作证，以活生生的得天主救恩的实例，证实天主为何爱我们，促使学员们心受感动，开始体验到信天主确实好，形成初出萌芽

1982年开始发表第一首诗，从此走上文学创作之路，至今没有什么大作问世，不过仍有一个文学的梦想在飞翔，渴望用自己的笔，抒发心中的太阳，寻觅世间的真情。记得，女儿过17岁生日的时候，我打算送她一件礼物。

讲完了上面有关当选一周年纪念的感想后，教宗开始讲述耶稣复活的意义。他说：“耶稣复活后，召叫伯多禄照顾他的羊群。当时有谁想象得到上主那一小群的门徒日后的发展？