信德网讯6月6日，太原教区古城营堂区举行了一台特别的弥撒圣祭，四位来自不同堂区的神父在这里共同度过了他们的晋铎20周年纪念日，这四位分别是现服务于淖马堂区的雷晋神父，现服务于六合堂区的闫尚文神父，现服务于主教府的李惠平神父

此次研讨会由教区教长李立杰神父主持，十余位堂区神父参与，约90余名会长参加研讨。首先，由神父带领、会长分组了解认识各堂口的情况。

自一九五零年代以来，缅甸所有堂区在七月廿六日圣母双亲圣若亚敬和圣亚纳的瞻礼都强调家庭关系，教育年轻一代孝敬父母。很多堂区为了方便起见，今年在七月廿四至廿五日周末庆祝父母节。

他们头盘长辫，身穿粗麻布衣，披着蓑衣，打光脚或穿草鞋，不洗脸，肮脏污秽，很难接近，柏格理到苗寨去，穿着苗族服装，不骑马，不坐轿，无一保镖，全用苗语作为交际工具，和苗族群众同食洋芋、荞麦饭，同宿麦草堆，不嫌苦

本来有人建议修女们应该穿上会服赛跑，但是我们开会商讨后还是觉得那样有作秀的成分，一般人跑完马拉松全程需要5个小时，修女们穿会衣会很不方便。

30年代后期，护士服装颇为年轻女性看好，毕业护士着素雅大方的护士服，护生为蓝衣、白裙、白领、白袖头、白鞋、白袜、白色燕尾护士帽，衣裙下摆一律离地10英寸，统一制做的半高跟网眼帆布鞋，走路舒服、无声，许多护士一起走时

’反复喊……突然，想起衣兜里早上教友给的救心丸。衣服就在沙发上，着急拿不出来，忙咬烂瓶盖吃了三粒。

在圣堂内拜苦路　　在原计划要行走的五个堂区之外，又增加了一个小圣堂柳荫街圣若瑟堂，也就是全国主教团所在地。

厄娃让蛇胜了她，所以给我们带来了死亡和黑暗。圣母战胜了魔鬼，所以给我们带来生命和光明。——圣人波洛诺

我很喜欢听姑姑给我们讲故事，姑姑也很喜欢用故事来教育我们！一个四十多岁的人想进修院修道，院长考验他说：“不行啊，你在世上享尽福了，到了这个年纪再来修道，怕是想找个吃饭