今年九月份，我不满七岁的儿子经聊城医院诊断为“急性白血病和尿毒症”。两样绝症啊！看着眼花缭乱的化验单，我不敢相信眼前的事实。大夫说：“你若不信，就去济南市齐鲁医院检查。”

早在1842年，天主教湖广第一任主教、意大利人李文秀，为培养中国本地神职人员，曾在此购地建房办修院，但因种种原因没有取得较大进展；后经几番周折，终于在1901年由主教江德成下令田瑞玉，在柏泉修建方济各会初学院和教区小修院

我们堂区的“唱经班”，由青年教友组成，也有少数慕道的青年参加。他们在学习乐理和练习圣歌期间，不时邀请一些神父、修士、修女和教友为他们讲解要理，进行分享交流。

古经上德训篇记述撒落满时说：“你将你的腰委诸妇女，玷污了你的尊荣，凌辱了你的床第———从此国家分裂为二。”

人生活在世上有许多财富，但经上说：“没有一种财富，能胜过身体的健康；也没有一种快乐，能超过内心的喜悦。”（德30:16）因为失去了健康这一财富，其它所有的财富就失去了依存的基础。

但出乎意料的是，在我应允之后的一个星期里，我非但没有感到丝毫的宁静和归属感，反而更经受着痛苦的煎熬。

如乐队,唱经班,锣鼓队,文艺节目等,要加以发展和利用；还要利用现代传媒,写印小报，刻录VCD光盘,放录音带,搞活堂区活动。8、活到老，学到老。古人云：学无止境。

在古经里曾提及印号。创世纪记载：加音杀了亚伯尔之后受到流离失所的惩罚，但天主给了他一个记号，以免遇见他的人击杀他。这个记号表示加音虽然犯罪，但还是属于天主的人。

武宣经堂村的堂尚在，但教友的经本、歌本、道理书早烧光了，这点我们早已料到，所以第二天便派人到县城买蜡纸、铅笔、油墨和白纸，在蒙善和及两位女青年的协助下，一面抄，一面印、一面教。

中心门口有中式屏风，以行书抄录吴经熊译的圣咏廿三首。门口左侧，悬挂河北信德出版社印刷的教宗挂历，令人耳目一新。该中心原在北悉尼都拿慕拿会院，为方便访问学者，特迁到现址。