因为这里过了十月就开始上冻，房子就建不成了。但直到现在，仍有23户贫困中的贫困家庭依旧住在赈灾帐篷里。如果得不到帮助，他们将面临无家可归的惨境。

希伯来文是拼音文字，但只用22个子音字母，不标母音。因此每个字的意义原来就极不明确，比中文只写部首恐怕更难解读。芮普斯把旧约前5篇原文之字母，一个连一个排列成64行，不留任何间隔。

他不回忆过去，也不诉苦，而是白手起家，一切从头来。众人称他为老父。老没有妨碍，只要‘罗马领’还在我身上，我就该做什么做什么。

15.信经一结束，读信友祷词者请从祭台旁边走上读经台，不可从祭台正中间走上去，行走的速度应稍快，不可让信友们久等。我们同声祈祷这几个字要刻意拉长，读完可抬头看一下众人。

2.只是挂了一个教友名，不遵守教会的教规教义。3.对教会的一切事物漠不关心。4.在家庭、生命经历的失望与痛苦中，回避有关生命意义的问题，在人的本性中麻醉自己，对信仰失去信心。

来到五奶奶的家里，已经有好几个人，是我五奶奶的几个儿媳妇，大家都不说话，我和妹妹也不敢说。过了一会儿，五奶奶从房子里面出来，叫我和妹妹进去。

国兰，在她的笔下冉冉，工意结合，花花草草、茶壶书香都赋予了新的生命力——不因循守旧，克除匠气，总有一股灵动的神韵在鄞珊的画作里贯穿体现。

穷人最害怕的不是物质上的穷困，对于许多绝境中的穷人来说，物质上的穷困已经无法逆转，他们已经不奢望有多少改变。他们最害怕的，是因为穷，而被整个世界隔绝，被整个世界遗忘，被从人类中驱逐出去。

伯父，我们天主的子民不是说的，是做的，你不要让自己的行为再一次让我们的天主受到凌辱了，行吗？我祈求他，他不做声。

圣若望宗徒说：如果我们说我们没有罪过，就是欺骗自己……但若我们明认我们的罪过，天主既是忠信正义的，必赦免我们的罪过……我给你们写这些事，是为叫你们不犯罪