历代的圣人圣女也都用可歌可泣的生活对此做了非常明显的见证，“披着绵羊或山羊皮到处流浪，受贫乏、受磨难、受虐待”（希十一37）、为让坐在黑暗死影下的人灵获得救援，倾付心血汗泪、甚或舍生致命、鞠躬尽瘁死而后已

因为为永远的利益，无穷的赏报，无限的光荣，人连一分气力也不想出，懒惰抱怨的仆人，你该害羞；因为为得常生，你反不如世人为下地狱那样肯吃苦。他们求虚荣的心，反比你求真理的心火大。”

枢机指出，为了认识基督在希望问题上带来的绝对新意，就必须"把福音的启示放在关于来世的古老信念的背景下"。《旧约》对这个问题也未能给出答案，只有“在末尾才有一些关于来世的表明”。

但‘最高峰，是祂临现于感恩（圣体）圣事的饼酒形下’。”

“我卷起垫子，向圣体屈膝跪拜，在父母的惊慌注视下，我开始走路回家。以前我即使穿过一个房间，也会感到疲惫不堪。然而，几个街区的距离，我能一路走回家，简直是不可能的！

在此背景下，喀麦隆恩凯亚总主教在简报会上分享了他所在教区的经验，在今年的圣体年中，每个堂区都准备了一个长期明供圣体的小堂。

在看了几位宣讲福音的见证人后，我愿意在《福音的喜乐》宗座劝喻的灵感下，从四点来总结这一系列关于使徒热情教理讲授，我们在这个月庆祝了《福音的喜乐》颁布的十周年。

20年前的10月27日，教宗若望保禄二世在寒风吹袭下的亚西西高声呼喊出这句话。当时，世界处在两个集团对峙的冷战时期，人类为核子武器的毁灭力而担忧恐惧。

在教友们的要求下，本堂宗光远神父已决定开始筹建堂区乐队，并在圣诞节后举办第四届圣经教理福传学习班。河北衡水教区景县总堂利用一周的晚上时间，举办了传道员培训班，对本堂区近20名传道员进行了综合培训。

开始时可能就这么一家听，但随着时间的推移，熟悉后，他们就把他们的亲戚、朋友也召集起来约下时间，请传道员或神父来讲。这样，亲戚带亲戚，朋友带朋友，听的人越来越多，且每次聚会都有新的面孔。