在我们的教会中，有些教友就自觉的将自己每月工资收入的钱，从中拿出来3~5%献给教会或捐献给慈善活动。

就如同耶路撒冷城中的穷寡妇，仅仅献了两文钱的仪，可是主耶稣称赞了他。我们为什么不效仿这位连上主都称赞的寡妇呢？或许在物质方面我们是贫乏的，可是我们有的是爱心，不是吗？

去年在建造教堂资金紧张的情况下，教会还拿出了2000多元钱办年夜饭，与新慈溪教友共度春节。　　

纳税人的钱是不是可以用来宣传某种宗教呢?回答当然是否定的。既然不可以，在其他的方面政教分离，不能让任何宗教用国库里的钱来维持它自己存在，那么在教育中也应该是如此。

还有一次，妈妈给我五十元钱，让我为自己的圣召献台弥撒。晚饭后陪主教散步时，我便把钱递给主教并说明了意向，主教说：五十块钱，你留着用吧，我明天给你做弥撒。孩子都奉献给教会了，不能让家里人再费心了。

我们这几年进城打工攒下些钱，想买一辆大车，以求有更大的发展。怕买到假冒伪劣产品，再者为省些钱，所以就匆匆来到十堰，想从生产厂家直接购买。

在得知陈修女要参加马拉松为眼科诊所购买眼科仪器而筹款时，老人动情地说：我不光会为你们祈祷，也要帮你们点儿钱！拿着老人捐献的沉甸甸的800元钱，看着老人坚定的眼神，陈修女心中十分感动。

看看小若望家里这种窘况，真的让我这个当神父的羞愧……说着，神父从衣兜里掏出了全部的二百多元钱，会长和几位教友眼里闪着泪花，纷纷把兜里的钱掏了出来，其中一位经商的教友，因为过圣诞节换了新衣服

发现本来是倾心相诉的主内弟兄们姐妹，却为了钱彼此反目，合作也以失败告终，彼此的关系也疏远了。对此他挺想不通，觉得当初的想法是高尚的，赚钱的目的不是为个人是为教会呀，怎么会出现这样的结果呢？

只有那种烧香画符、装神弄鬼、聚众敛财，欺骗愚昧落后群众的道门，才会以“发财”为幌子，榨取顶礼膜拜者的钱。难道你能说这是宗教？任何宗教都是与人为善的，天主教更是如此，而且是入世的、积极的。