著名经济学家赵晓在多场关于商业伦理的讲座中指出，快速增长的经济让中国在世界上越来越受到重视，但低质量的产品以及低劣的商业伦理道德等却使得中国在世界上没有尊重，特别是一连串中国公司在非洲由于低劣产品和商业道德在当地引起反感的案例已经越来越引发担忧

接下来，赵奉献神父给大家报告了开幕式当天圣道礼仪后的分组活动：生活见证小组、祈祷唱经小组、礼仪活动小组及服务小组将分头开始活动。礼仪一结束，教友们纷纷前往各小组活动的场地报名、咨询。

在地震中失去4位亲人的侯秀英教友，回忆起当时的情景时仍然泣不成声赵各庄侯秀英：我带着孩子去看望自己的姐姐，我们姐妹俩在27日聊了一整天的贴心话，临别之时我送姐姐坐上了开往唐山的公交车。

意大利米兰天主教大学乔万里教授、美国加州大学圣地亚哥分校社会学系主任赵文词教授从基督教会历史的角度探讨了教会本地化和中国化的丰富面向。

1930年前后，赵石敬神父服务塘角堂天主堂期间，创办了养真小学（初级小学），并亲自任校长，另聘太仓男教友龚先生任教。

另一次也是在礼泉监狱期间，那时，他常被拉去游街，被迫挂着“反革命”的牌子在礼泉的药王洞、叱干、赵镇等地，召开的万人大会上被公开批斗，还有被雇用的人在会上揭发他的罪行，说他毒害青少年，成立反动组织，里通外国

北京月坛派出所驻北京儿童医院警务工作站的赵洪运民警告诉《国际先驱导报》，比起日本的未婚生子，中国婴儿被弃的主要原因还是“养不起”和“有缺陷”，其中不乏二者兼具的。

……”事实正是这样，王符感叹道：“虢公延神而亟亡，赵婴祭天而速灭。”因虢国行了太多的恶德坏事，祭神也会加快灭亡；赵同、赵括不听赵婴的规劝，硬是要把赵婴放逐到齐国。

从前江右赵尚书，与省元常某为邻居。常有漂亮的庭院，赵因此就想法谋取，常某就写了一首诗送给他，诗上说：“天下到处是我亭，外物从来未必真。翻云覆雨成往事，明月清风冷看人。兰亭美好今非晋，洞口桃花也笑秦。

此次，我预约了临河的赵午和狼山的谢国良老师，8月14日起程。我们三人年龄相加超过250岁，是名副其实的老年朝圣队，德高望众的谢老（86岁）被推举为领队。此次朝圣目的有三：1、赴五原过好圣母升天瞻礼。