是财富？是满足？是平安？还是饥荒？沙尘暴？地震？海啸？泥石流？洪水？不要嘲笑天主！大地是天主创造的，天主让我们在大地上繁衍生息，通过辛勤的劳动换来日用食粮。

不难想象，最小弟兄就是那些无权无势、无显赫地位、无特殊身份、无太多财富、无奇特能力、经常从事卑微低贱工作的弱势群体：他们或身有残疾病痛、孤苦伶仃，或异常穷困、缺衣乏食、衣衫褴褛蓬头垢面其貌不扬，因而常被他人瞧不起

（德35:10-13）世界暂住一下，我们要归天家，地上的财富天上不用它。走出吝啬的我，逃出贫困的火，献上的人才能唱永生的歌……大家纷纷走向献仪箱。　　

我们倾向于追求自我的道路——财富、权力和地位。可是，这位伟大的主总是忠信的，当我们在信仰生活中丢失了，他召唤着我们的名字——经常通过生活中的挣扎和考验。

17世纪的作家们对中国的自然资源都有深刻印象，他们不断用最好的词语描述中国的财富、产品、手艺和商业，后人又总是重复前人的描述，同时会添加许多细节和随着改朝换代带来的些微变化。

湖北大学康志杰教授对单枢机的辞世遗憾、哀痛的同时，希望其宝贵的信仰财富能在青年人及所有基督徒身上继续传承下去。

它指出了基督信仰奥迹之间的密切联系，大公会议称之为了解公教信仰财富各个单一元素的平台。教宗回忆起他作为年轻的神学家亲自出席了大公会议，得以看到研究有关童贞玛利亚在救恩史上的角色这一主题的各种方式。

让我们将主要的——主所要的、主所喜欢的、主所启动的、主所交托的工作放在首要地位，放在万事之先；让我们在迈向天国的途中集中精力、奋勇向前，不要左顾右盼，三心二意，不要对已经舍弃的财富

我们是把它作为一种个人的财富，为我们自己保存，为家人保存，或者，我们是否能够通过我们的见证，通过他人的接受能力，通过我们率直的分享它？

我们是为了自己将信德保存在自己的家庭内，视之为私人财富呢，或者我们懂得以见证、接纳和向众人开放来分享信德？基督徒家庭是传教的家庭。传教也体现在日常生活中，体现在从事日常琐事的时候。