他常用的图像是主耶稣骑驴子荣进耶路撒冷城，倘若他『驮负』的是我们的主耶稣，他自然不会觉得群众的掌声是献给自己的。因此，这是卢恰尼教宗流传千古的训导，而且是他的独特美德」。（原载：梵蒂冈新闻网）

“对许多人来说，提高自己的声音，无论是身体上的还是精神上的，都是为了让因这噪音而失去听力的群众选择他们的想法或意见，总是设法使他们的信号被更多人听到，更有吸引力或更能震动他人。”

玛利亚，那持续爱，也感到群众定他的圣子罪者，请你帮助我们常找到善的道路。

在群众面前，天主子把自己定义为最普通和日常的食粮。在听众中，有些人窃窃私语（参阅52节）怎么耶稣能让我们吃他的肉？今天我们也来看看这个问题，不过是怀着惊奇和感恩的心情。

伯多禄在一个重要的时刻作了宣告，耶稣刚刚结束了一席谈话，谈及他是“天上降下来的食粮”（参阅若6:41），这是一种让群众难以理解的话语。即使跟随他的门徒也离弃了他，因为他们不理解。

她的行为深深地感动了当地群众，有不少人因着她的善行要求加入教会，圣诞节更有上百人来吃圣诞酒，以特殊的方式走近教会。她以自己的善表把福音的种子撒播到了塘村塘北本是空白的山区。

当天的福音记述：耶稣斥责群众，说他们寻找祂，是因为他们在五饼二鱼的奇迹后吃饱了。教宗以此展开弥撒讲道，并勉励我们自问：我们是为了爱，还是为了获得某些好处而跟随上主。

他开门迎接群众，让他们进入。但是，从未有过拒他人于门外的职务！　　教宗继续说，即使在今天，天主依然把引导教会的权柄交托在圣神手中。正如耶稣所言，圣神教导我们一切，让我们记得耶稣对我们的训诲。　　

但是，我们已经祈求恩宠，愿能拥有保禄那般坚定的心：不因迫害而埋怨，反而启程寻找另一个城市，在那里重新开始宣讲、治愈病患，确保那病人拥有足以获得痊愈的信德，并且安抚那些打算给自己献祭的狂热群众；接着，他用这些外教人的文化用语

我相信，当你享有权位，能向不计其数的群众说话，就是一个应当珍惜的机会，要发挥它的最大效能。在我的印象中，没有能与教宗方济各并驾齐驱的沟通专家：他如此迅速地掳获了全球目光，改变舆论对教会的看法。