目前流行的新冠疫情影响了信友的参与,在场不多的参礼者都戴著口罩。今年基督徒合一祈祷周的主题为:“住在我的爱内,你们将多结果实”(参:若十五5-9)。
这个旅程,深深影响了我对圣艺和礼仪空间的研究兴趣。而帮助我千回百转,终于拿到意大利签证、得以成行的大天使,正是尹玮玲。当时,罗神父是应邀到罗马,为大陆教会在欧洲的留学生作短期培育。
历代的圣人圣女也都用可歌可泣的生活对此做了非常明显的见证,“披着绵羊或山羊皮到处流浪,受贫乏、受磨难、受虐待”(希十一37)、为让坐在黑暗死影下的人灵获得救援,倾付心血汗泪、甚或舍生致命、鞠躬尽瘁死而后已
在光中,在圣母相偕的玫瑰经祈祷中,小伯尔纳德看到死影里的光明和希望。
全国百强县之一的铜山县农村,有不少外地来的媳妇,她们来自云南、贵州、四川、山西等省份,路途遥远、因路费昂贵回家不便,致使这些外地来的媳妇多年不能回家一趟,她们思念亲人,心里话无法诉说,精神上的痛苦影响了她们的生活工作
越来越多的冷漠与自私正不知不觉中吞噬着人们的良知,潜移默化地影响着本应和谐美好的生活。作为天主的子民,当我们面对这一切时,怎能不痛心疾首?怎会不忧心忡忡?又怎能不身体力行地去付诸爱的行动?
“献身生活遍及普世,并作福音性的见证,充分说明它不是边缘性或孤立性的,而是影响着整个教会的事实。”献身生活的价值是为福音作美好的见证,在世预示着天国的生活。
它不仅塑造了我们的性格与情感模式,也影响着我们如何看待自己和他人,以及如何理解天主的爱。而这条从童年走向成熟、从伤痛走向疗愈的道路,最终指向的是一个永恒的主题——爱。
今后续置或影占土地,依例随地征税。”而大理崇圣寺猪儿年(至大四年1311)及昆明筇竹寺龙儿年(延佑三年1316)圣旨碑并有也里可温及可温字样,俱可为元代基督教传入云南之证。
2010年与进德公益的助学项目有了缘份,至今6年的时间里共捐助学生特别是小学生圆求学梦共250人。从始至今,10多年来从未停止过捐资献爱的慈善脚步。