在祭坛旁的茶桌，盖着黄缎，缎上放着婴孩耶稣，紧靠黄段的墙壁上挂着耶稣苦像，祭坛中间安置圣体柜，我抬头望着，三者中间联系着一条奥秘的光路。

亚松达的生活是信德的生活，成为“圣体”的生活，从圣体的生活中涌流出了服从和传教的动力。

今年圣周四，教宗发表了《教会自圣体圣事汲取生命》通谕（或译为《活于感恩祭的教会》），要求教会全体成员加强对圣体的敬礼，他说圣体圣事是教友生活的源泉和顶峰，教会是自逾越奥迹而诞生，圣体是杰出的巴斯卦奥迹的圣事

教会推崇一种朝拜天主的特别形式，即朝拜圣体。这是基督徒热心敬礼的果实，早在公元十一世纪就在西方开始推展。

（梵蒂冈新闻网）圣体圣事、服务和傅油。教宗方济各4月9日傍晚在主的晚餐弥撒中以这三个关键词展开讲道。由于新冠疫情的缘故，本年度暂缓了圣周四例行的祝圣圣油弥撒，并取消主的晚餐弥撒中的濯足礼。

教宗方济各在三钟经祈祷活动中阐明，圣体圣事、“天上食粮”、“生活且真正的食粮”不会“变魔术般地立刻解决所有问题”。基督圣体是高过于我们所需的食粮，“因为祂满足我们大家对希望、真理、救恩的饥渴”。

弥撒后，在圣堂内举行了圣体游行，圣体恭移至小圣堂后，神父及辅祭人员怀着虔敬感恩之心首先朝拜了圣体，贾神父要求教友们自选时间朝拜圣体半小时，以感恩天主赐予的诸多恩惠。

30本堂庞神父主持了感恩弥撒圣祭，神父弥撒讲道中劝勉教友们在平常时也不要忘记了圣龛中的天主，要全心、全灵、全意、全力爱天主，效法慈悲的天主爱人如己，用爱去帮助贫困的，弱小的，提醒教友们弥撒结束后要明恭圣体

我想，作为信友，大家都应该知道，每一次弥撒，都是耶稣重行十字架上的祭献，每一次领圣体，都是耶稣付出他的血和肉喂养我们！

堂区圣堂及辖下小堂继续开放，供信友作私人祈祷或朝拜圣体。堂区圣堂亦可安排每日或在指定的日期举行明供圣体，供个别信友参与。