然而非常希奇，那些宗徒跟随耶稣一段时间，到主从死里复活时，又说“你跟随我罢！”由此可见，这条道路乃是循环的。似乎是终点，结果却是另一个起点。因着这个缘故，我们得要不断地跟随主。

梵蒂冈城（信仰通讯社）—圣座万民福音传播部部长费尔南多·斐洛尼枢机即将对泰国进行牧灵访问，主持标志着天主教会抵达泰国的暹罗宗座代牧区成立三百五十周年纪念活动。

　　（梵蒂冈电台讯）安提约基亚及全东方叙利亚东正教宗主教依纳爵‧扎卡一世（IgnatiusZakkaIIwas）3月21日在德国一间医院蒙主恩召，享年80岁。

安纳托利亚宗座代牧区就设在该城，代牧区副主教、耶稣会士伊尔吉特（AntuanIlgit）神父正忙于协调接收和分发救援物品的工作，他告诉本新闻网，援助物品和生活必需品都与其它宗教的信徒和神职人员共享。

旧约中的加肋布85岁时说：我现在还很强壮，如梅瑟派我去的那天一样；不拘是打仗或是出入行动，我现在的力量和那时完全一样。

圣座新闻室4月9日中午召开记者会，介绍当天出版的宗座劝谕《你们欢喜踊跃吧！》。

圣若望福音说得好：教会从耶稣被刺透的肋旁中诞生，圣洗的水和圣体的血，昨天和今日，从那里不断地流出。　　可见，耶路撒冷和罗马是基督信仰的两个轴心，或至少是两个端点，围绕它们运转的是信众和诸圣的奥妙领域。

还有保禄宗徒的非凡经历。他虽身无分文，却走遍天涯，改变了历史的进程（宗徒大事录）。圣经还是一部诗集，在圣咏、雅歌和依撒意亚先知书的一些章节中臻于美的巅峰。

当天与他共祭的还有天主教希腊-梅尔基塔礼的尤素福·阿布斯宗主教和主教们。教宗曾於去年6月22日致函尤素福宗主教，按照《东方教会法典》第76条2项授予他教会共融。

1099年十字军占领了加里肋亚，巴尼亚斯城的控制权落入十字军手中。