关於第三个要素具有想象力，教宗指出，教会和世界如今正处於分辨时期，而分辨能力总是藉着上主的临在才得以实现，我们应观看徵兆、仔细关注正在发生的事和人的感受，尤其是穷人的感受。

教宗首先关注穷人、被排斥者，以及“人类各种边缘地区”居民的困境，他们在疫情期间亲身经历了生命的危险，而“整个拉丁美洲深受折磨的社会-经济不公的现象”也因疫情而更加突显。

教宗在讲道中强调，三位贤士的朝圣之旅能够帮助我们走向完全合一的道路，提醒信众关注他们朝圣旅程的三个阶段：始于东方，穿过耶路撒冷，最后到达白冷郡。

今年进德公益在落实第一次赈灾工作的同时，我们再次呼吁内地广大神长教友关注和支持进德公益2007夏季的赈灾工作。

对缅甸的局势，教宗说：“我怀着忧虑的心关注缅甸这几天极为严重的事态。在缅甸人民经历痛苦考验的这个时刻，我愿意向他们表达我内心的关切。

我们应该懂得与穷人在一起。对于穷人我们不要总是满口华丽的言词。我们要接近、注视并聆听他们。对于我们来说，穷人是我们与受苦的基督相遇的一个具体良机。

他指的是塞佩现在对城市化和移民话题的关注。　　在研讨会上，前意大利共产党人士纳波利塔诺总统和罗马教廷万民福音部前部长塞佩枢机在主席台上并排而坐。

而无条件的人或穷人，则直接面对，虽然信仰的对象可能是错位的，信仰方式也可能粗鄙。有一个现象，在解放前的旧中国，信仰佛教的大多是穷人，而信仰基督的则多为富人、有身份的人或受人尊敬的人。

在巴西的联邦最高法院前，民众追悼因致力于保护热带雨林和穷人免受农场主和盗伐者迫害而遇害的美国修女多萝西·施坦格。

教宗九种语言的推特账户上，关注者人数几乎接近600万。仅英语账户就有240多万，而关注者人数增加最快的是西班牙语账户，目前已经有246万名关注者。