（亚洲新闻）今年1月23日至26日在莫斯科举行的第26届「圣诞节读经」活动，是以教会为中心的社会论坛。

主体主义是指，人将自己视为理解与判断全部真实的出发点与标尺，而不是将整体存在视为理解自己以及自己价值的标准与依据。如此，人成为一切真实的主人，一切真实则成为人观察、判断与支配的客体。

但应该注意的是，祈祷并不是完成我们自己的意愿而是天主的意愿。我们应随时接受天主的意愿，有时是充满奥秘的。因为，为了我们的救恩，有时似乎并不符合我们自己的意愿。

教宗表示，这个神学小组的工作是一种交流，旨在“了解存在于我们传统内的不一致因素不仅不助长对立，反而能成为表达共同的宗徒信仰的正当时机”。

如何接受别人的善意是一种智能，也是一种风度。外国人习惯说好话，中国人也说“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。所以父亲一直告诫我们，“得意时勿太快意，失意时勿太快口”，说话要顾到对方的感受。

尼科尔斯枢机（梵蒂冈新闻网）「信赖基督被钉十字架的牺牲和祂的战胜死亡，并以英国人在二战期间对抗纳粹主义，及其后从事艰难重建工作的独特牺牲精神为榜样；这样，国家便能克胜今天全人类所面对的医疗与社会新危机。

下面是悠悠（王之柔Rose)同学，介绍她的学校,我们一起听听：　　这是我的学校的地图，我的学校在罗德岛的赛特湾，在地图的上方也能看见有一片海。

心的遐想托着这本厚厚的圣经我的心是何等的浓烈炽热打开每一页书写着爱的痕迹在每天的东升日落时举起那瞩目的梦境天主的国度在这里那是如此的充满憧憬在风霜刻下的轨迹如此静谧和温暖流经寒若冰霜的贫瘠之地追逐亡羊便有了上主的浅吟轻唱凝望星空的浩瀚召唤那无人问津的光和盐你说去那里

所以耶稣复活后告诉门徒多默，“看不见就信的，比看见才相信的更有福。”当探求可验证的科学家，触碰到无法实验，不可见的天主该怎么办呢？

教宗在保禄六世大厅和这个组织的7千名成员们谈话时说，他们在各园地的工作，是出自他们内心的心火和爱德想象力的记号，而对处于困境中的人的爱心则是推动力。