当一个仆役打了他一巴掌后，他立刻便义正词严地质问：“我若说的不对，你就指出不对来；如果说的对，你为什么打我？”

事实上，当天弥撒福音讲的就是耶稣所指的先知洗者若翰，他说若翰甚至比先知还伟大。先知是什么人呢？教宗说：先知就是天主召叫、以天主的名义说话的人。

坎塔拉梅萨神父表示，圣史若望和保禄宗徒以两种不同的观点看待奥迹：前者著重于道成肉身的降生奥迹，这是教宗府去年将临期默想的主题；后者强调基督死而复活的逾越奥迹，此乃当天默观的焦点。

“屋里便充满了香液的气味”（若十二3）。教宗说，这个图像让我们想到我们在不少的情况中感到需要盘算一下，看看我们的人力和物质资源是否足以让我们将传教使命向前推进。

莱库修女表示，她的这一选择也是受到殉道真福伯多禄·克拉弗里（PierreClaverie）主教的影响，他在被杀害前不久曾写道，若不站在十字架下，教会就不能称为教会，因为若没有十字架，教会就是一种尘世的幻觉

若我们照料造物主赐给我们的财物，若我们把所拥有的财物归为公用，让人人无所匮乏，那么我们就能真正地激发希望，让世界变得更健康、更公平」。事实上，全球疫情加剧了各种不平等。

《若望福音》记载，耶稣肯定了这一点，即望德绝不叫人失望。因此，教宗引用福音，解释说：「『凡父交给我的，必到我这里来。』这是望德的终向，也就是走向耶稣。『到我这里来的，我必不把他抛弃于外。』

若要使这份努力影响深远，就必须改变生活型态、生产制造和消费的模型，以及当今主导社会的权力架构」。少了这点，便会徒劳无功。继续拖延某些议题，会导致我们无法承担的后果。

从1919年至今，共有6位教宗在梵蒂冈接见了美国总统，他们是：本笃十五世、若望廿三世、保禄六世、若望保禄二世、本笃十六世，以及方济各。最后3位也曾在美国国土内，与美国领导人举行过正式会晤。

人若不能找到天主，他就不能成为真正的自己。圣爱娣·施泰因（StEdithStein）说：‘寻找真理的人就是在寻找天主，无论他是否知道这点。’”