设立司铎年的目的是“为司铎们致力于修成全的德行”，使司铎们借着参与因铎职而来的“新生命”而获得“耶稣的风格”。教宗表示，司铎要按照梵二会议的精神去生活，都要让人看得出这是一个属于基督的人。

教宗还别邀请教友们在这司铎禧年多为司铎、修生和修道圣召祈祷，使他们都忠于自己的圣召使命。至于每位教友，不论是献身事主的或在俗生活的，都应该成为生活天主的标记。

一年里主日庆节几乎不缺，特别是在修院工作，天天有弥撒，自然恩宠得了不少，灵修上不能说没有一些长进。然而这么多年给我印象最深的，是今年二月份的一台主日弥撒。

于是谷神父就去找乐生的护士，护士说，他会慢慢的病重，然后去世，但不是因为麻风病。

这件事促使我们把她与大德肋撒和里修的小德肋撒的神修生活联系到一起。

我的思想和心灵回到一些这样的“微弱者”的经历，我前天会见了他们。我聆听了他们，我聆听他们被侵害的痛苦，我这里重复一次：在教会内为所有人都有位置，是所有人，确实是所有人，但我们所有人都要受审判。

我们要把我们的操劳、我们的眼泪带到上主面前，然后来面对牧灵和灵修情景，用开放的心来面对，一起来尝试要追随的新路。

我就是不知道怎么就去了；明明那么多生活方式，我就是去了修院。我不想把“圣召”这个词说得太神秘主义。“圣召”，顾名思义就是一个召叫。我有没有被召叫？有。

二、修道之前的困难重重张银林在这种浓厚的信仰氛围中，在奶奶和父母善表的影响下萌生了修道的念头，此时二哥张秋林和五弟张予林也都已表明了修道的决心，1990年初二哥张秋林去修院的时候，父亲很支持，2001年张予林去修院的时候父亲同样是慷慨奉献

1985年11月21日佘山修院首批新铎，左三为胡贤德神父忠于信仰适应发展胡贤德主教为人耿直，心直口快，生活简朴，信仰虔诚，刚正不阿。