此前的几周，教宗以圣依纳爵为榜样，谈论了「分辨的若干元素」，如：祈祷、认识自己、渴望、生命之书、神枯和神慰。

（咏5：4）与天主沟通的时刻，我们亦需要圣神的光照，为使我们能明了属神的事。（格前2：12）（二）读经、默想当我们透过祈祷，将时间奉献给天主之后，我们便可以随读经及默想去更加认识、接近天主。

但痛心的是，妈妈还是未能做到，未能把你带到世界上来……孩子，妈现在用眼泪来为你授洗，妈给你起的圣名是伯多禄，我洗尔，因父，及子，及圣神之名。阿们。

泰莱斯福尔枢机主教认为教宗的手谕是天主圣神的作为，为了使教友之间走向和谐。瑞士主教团主教席，巴塞尔的主教库尔特‧科赫表示：必须更新礼仪的意识，以便认识礼仪历史的真相和它的一致性。

我出生那年，爹爹到北京神哲学院修道。从小我就知道墙上的圣像是耶稣，爷爷说爹爹跟耶稣在一起。我记事起，爷爷奶奶总是带着家人到村邻家念经，我不是睡在爷爷的背上，就是醒在奶奶的怀里。

我的女友看在眼里，她热情的对我进行了鼓励，要我依靠天主圣神的相帮来完成这件事。经过女友的鼓励，我决定要写好这部话剧。

那随从肉情撒种的，必由肉情收获败坏；然而那随从圣神撒种的，必由圣神收获永生。”（迦6:7-8）这是每个人都有的得荣耀的机会，就在你我中间，就在现在。让我们一起播种吧。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa,）枢机从这个立论出发，准备今年四旬期的省思内容，将基督置于中心。

在这进程中，教会聆听圣神的声音，蒙召“看清自身的经验，并认出为活出共融、实现参与和促进耶稣基督赋予她的使命所要迈出的步伐”。教宗表示，地方教会需继续同道偕行的进程，将《最后文件》视作自己的珍宝。

使生活的是神，肉一无作用；我给你们所讲论的话，就是神，就是生命。（若6：63）教宗在今年的四旬期文告中，强调除了物质贫困，也很关注精神贫困。精神贫困常隐藏在人心中，使人深感痛苦，即使他有许多物质财富。