德国奥格斯堡教区迈耶(BertramJohannesMeier)主教带领着游行队伍,圣伯多禄和圣保禄善会的青年抬着解结圣母画像,教宗瑞士卫队和梵蒂冈警卫队恭敬地随行。
恶都是在半路沾染上的,在遇到的每一个人身上,努力寻找他温柔和善的本性,原谅无意识的冒犯,海纳百川有容乃大,给他人提供便利,只问耕耘不问收获,“不嫉妒、不张狂、不自夸、不粗鲁,也不为己,不动怒,不记仇”(格前
这对犹太教弟兄们尤其如此,他们相信亚巴郎、依撒格和雅各伯的天主,也是我们基督徒相信的同一个天主,这个天主“有许多我们无法想象的救赎方式。祂建立了祂的恩典‘渠道’,但没有将自己束缚在其中”。
只有一条公路连接伊基托斯和百公里外的诺塔(Nauta);其他旅行方式包括摩托艇、渡轮或名为邦格罗(bonguero)的小船,有时可能需要花费数天的时间。
他说:“今天上午我有两次令人鼓舞的交谈:一个是和巴伐利亚州州长,另一个是和石勒苏益格‧何尔斯泰因州的州长。
卡普亚红衣主教舍恩贝格曾经热情地来信,希望他早日将此书出版。1533年,哥白尼甚至向当时的教皇克莱门特七世讲了日心说。后者也表示赞许,并要求哥白尼把它正式发表出来。
因着人的罪,死亡必须出离肉身,与主同往(格后五:8)。按着定命,人人都有一死(希九:27)。人必须经过死亡,这是人犯罪后天主的安排。“梵二”牧职宪章18节说:“死亡是人生最大的谜。”
他们分别是:原祖亚当、厄娃、圣祖亚巴郎、依撒格、雅各伯和古圣若瑟;民长和君王中重要的人物有:撒慕尔、三松、基德红、达味、撒罗满、德波辣、若苏厄、撒乌耳、依弗大;先知中比较有代表性的人物有:厄里亚、厄里叟
教宗又对女高音饶岚说:“你是格瑞丝特的学生,你的老师是最好的莫扎特女高音,也是我的好朋友,请代我向她问好!”男高音张建一向教宗发出了邀请:“欢迎您有时间来中国!”“我当然希望去中国!”
教宗感谢布雷萨诺主教埃格尔和所有相关的人士,使他能够在这个美丽的山区静静地休息,恢复精神体力,想想天主,也想想世人。