晋铎后，先后担任以下职务：圣道明堂副本堂；圣若瑟堂本堂；在罗马宗座圣阿丰索公学和宗座圣天使大学获得伦理神学和灵修神学学位；在古晋总主教区圣伯多禄大修道院执教；在菲律宾首都马尼拉总主教区宗座圣托马斯大学获得教会法典硕士学位

她们先后驻温州教区的13个堂区服务，另有修女从1999年年底开始，从事教区“若瑟之家”敬老院的服务工作。　　小德兰女修会的培育分六个阶段：观察期、望会期、备修期、初学期、暂愿期、永愿期。

而该走的路就是基督，他是天主圣子，是天主的圣者，没有一个人不经过基督而能够抵达天父那里（若14,6）”。　　

当然，谁若有意亲自参加悉尼的聚会，就该尽快报名，当然也需要筹旅费。青年们越来越表现出愿意为此而做出极大的牺牲。

修会出了很多圣人，我们熟悉的有圣女大德肋撒、圣十字若望、圣女小德肋撒。他们写了很多与天主亲密来往的书，小德肋撒的《灵心小史》是教友们熟悉的，看了之后能让我们也沉浸在天主的爱内。　　

沿岸的谢拉宾尼亚天主教堂主任司铎姆里蒂乌若伊．达法达尔（MrityunjoyDafadar）神父表示，他希望教会及当地政府会快将为生还者提供援助。

圣座教义部部长威廉‧若瑟‧莱瓦达枢机主教，在该部秘书长阿玛托总主教的陪同下，于十二月十四日在圣座新闻室主持记者招待会，介绍教宗本笃十六世所批准的、由教义部在当天公布的《有关传播福音某些问题的教义性通告

父亲家是虔诚奉教的教友世家，我的大伯是修士（圣了六品之后患病去世），我的二姑是保定天主堂若瑟院的修女。母亲嫁给父亲后，家境贫寒，但是她吃苦耐劳，上敬公婆下爱子女，凡熟悉她的人都说她是典型的贤妻良母。

科伊尔修女认为：“若缺乏专业知识，我们仍会屈从于父权控制。”这位在都柏林任教的神学家在“印度修会人士会议”修女分会四十五周年大会上发表演说。

已故的张祥会长，圣名若瑟，1949年出生在一个热心的教友家庭；从小受良好的家庭教育，热心事主，性格耿直；1999年被选为会长后，更是全身心投入教会里，8年如一日，直到他去世的那一刻。