念经前，他省思了当天福音的内容（若十11-18)。在这段福音中，耶稣重复了三次牧人为羊舍掉自己的性命。

然而，更仔细地加以分析，会发现一个出人意料的愿景：这并非传统意义上的审判，却展现出人人早已活出的事实。

雕像在圣堂的右侧有圣若瑟怀抱婴孩耶稣的雕像，在圣若瑟的两边有圣亚纳和圣若雅敬（St.AnneandSt.Joachim,圣母的双亲）的雕像。

当天的弥撒福音取自《若望福音》第15章9-11节，耶稣要求我们存留在祂的爱内。教宗表示有两个准则能帮助我们区分真爱与不真的爱。

若丧失就业机会，社会也将受到严重损害。教宗进而谈到失业，它是当代社会最严重的不幸之一。教宗说：每当我看到有人没工作，有人找不到工作以及有人无法给家里带回面包，我便难过。

若我们很难放情哭泣或开怀大笑，我们就开始走下坡路，步入从‘人’转变为其它东西的危险。人情味是我们晓得表达温柔和亲切，对待众人谦恭有礼。第四双品德是模范与忠诚。

隆巴尔迪神父向记者们详细説明与圣若望保禄二世密切相关，同时也是教宗方济各将到访的地点，例如：克拉科夫主教座堂和琴斯托霍瓦圣母朝圣地，那里具有波兰的浓厚历史和象徵，包括着名的黑圣母像。

当天的福音记载耶稣在水池旁治好了一位无助的瘫子（若五1-16），教宗在弥撒讲道中先提到水的象征意涵，并指出一种罪的危险，即懒惰。他说：“水是得救的象征，因为水是得救的工具。

（若三8）教宗强调，“主的神在哪里，那里就有自由”（格后三17）。那是行善的自由，“子女而非奴隶的自由”。教宗引用耶稣对尼苛德摩说的那句话：“你不要惊奇，因我给你说了：你们应该由上而生。

教廷早前公布教宗将擢升21位新枢机，当中包括圣座圣职部部长俞兴植主教（유흥식，LazzaroYouHeung-sik），成为韩国教会历史上第四位韩裔枢机。俞兴植准枢机早前接受访问时强调：“世界上