教宗首先提到该修会的历史传统，说道：“你们有著上百年的历史传统，受到初期基督徒团体的启发，度著以祈祷、共同生活和财物归为公用为中心的生活。”

我们的学校是一个教会办的特殊学校，因为在这里读书的都是年幼时失去父母的孤儿或残疾的儿童，我们大多在年幼无知时，就陷入在痛苦之中，然后，慢慢地在煎熬中长大。

他说：“佛入中国千八百年矣，人心世道，日不如古，成得何许！人若崇奉天主，必使百处之间，尽为贤人君子，则世道视唐虞三代，且远胜之。而国家更千百年永安无危，长治无敌。可以理推，可以一年一道试也。”　　

特别为我们的教区常常在天主跟前代祷，使我们的教区获得了天主思赐的丰富圣宠恩典，在诸多方面取得了巨大的信仰成就，出了二十几位神父，二十几位修女，修建了很多的圣堂，组建了很多的信仰小团体，以各种方式走近天主，用爱的行动传扬天主福音，年年有百余人领洗入教

希望这样的介绍，帮助我们更深刻理解新约中的逾越节，并帮助我们能预备我们的心，过好禧年的复活节。

陈玉宇摄如今，这对异国友人已离世数百年，但两人的友谊和文化交流互动，仍为中欧珍视和延续。

此外，顺着礼仪年的循环，在弥撒圣祭中纪念救赎奥迹，且以某种方式使之活现在我们眼前[24]。其它所有礼仪行动，及信友生活的一切行动，都与弥撒圣祭有关，并由此发源，亦归宗于此[25]。

1931年，慈悲的耶稣多次显现给波兰的圣母仁爱修女会，俗称玛大肋纳修女会的傅天娜修女（SaintFaustina），要她宣讲祂的神圣慈悲，并要求她在复活节后首主日，庆祝神圣慈悲节日。　　

（多四7）1.世界穷人日仍是天父慈悲的标志，今年第七次在人生的旅途上，表达了对我们各团体的支持。这每年一次的集会逐渐地在教会的牧灵关怀中扎根，使我们一再重新发现福音的核心内容。

这是天主的慈悲行动：在施行审判前，先标明属于祂的人，以保他们免于最终的毁灭。灵修反思：天主不会轻率惩罚，而总是先施慈爱与保护。