要像小孩子向母亲要吃的东西一样，因为他相信他的母亲一定会给他的。耶稣说：“你们中有哪一位父亲，儿子向他要饼，会给他石头呢？要鱼，会拿蛇当鱼给他呢？要蛋会给他蝎子呢？”我们看百夫长的信德：“主！

（玛5:14）这句话，为我们见证基督、见证信仰、见证福音提出了要求。今天每个基督徒的责任是发光，如果不能从我们的身上放射出光，以此让他人从我们的身上看到基督的生命，追求的真理，信仰的福音。

特别令修女们感动的是6月4日早上，当旁边的措忠阿妈发现修女们生火做饭的煤炉不好使，立刻将自己家的煤炉像抱孩子那样很小心地抱过来，放在修女们的帐篷前。

近年来，随着福传工作的大力开展，各堂区也都不同程度地出现了学习圣经和圣歌的热潮，各类学习班、培训班也非常频繁；但由实际情况看，在学习过程中，除了读讲圣经以外就是教唱圣歌，却很少像以前那样念诵、记背要理，

首当其冲受害者是医生，他们穿着像太空服、潜水衣那样的隔离服给病人治病，就是这样还不时曝出医生被感染的个案。眼看这样凶恶恐怖的瘟疫在世上横行，天主你能不管吗？天主你在哪里？

而《四福音》在关于耶稣自己从死者中复活的描述中，都提到了堵在坟墓入口的大石头被挪开，包裹了他尸体的汗巾与殓布被丢弃这样的细节（玛窦福音18:2;谷16:4;路加福音14:2,12;若望福音20:1-7）

他们远远近近地跟在人群中，极度恐惧地观察着耶稣被鞭打、被戏弄、被辱骂；他们看着耶稣背着十字架一路蹒跚到了髑髅之地；他们观望着耶稣钉死在十字架上；他们清清楚楚看到耶稣的遗体在日落前被卸下，草草安葬在阿黎玛特亚人若瑟为自己准备的坟墓中

我们与物体建立的占有关系仅仅是表象，因为我们不是世界的主人：我们所爱的世界实际上不属于我们，我们像陌生人和朝圣者那样四处游荡（参肋25：23）。

像玛丽亚玛达肋纳那样，她第一个遇见复活的耶稣，并被祂派遣为宗徒们带去消息，玛丽亚意识到她也是被派遣去传福音并吸引他人与活生生的天主相遇。

赵主教生前热心敬爱圣母。除工作吃饭时间外，他总是“玫瑰经不离口，念珠不离手”。而赵主教恰好逝世在圣母月里，这也是天上的母亲赐给他老人家的恩典。（王国珍）