孙晓野神父在弥撒中主持圣道礼，其中他讲到：除了新郎新娘外，所有已婚夫妇今天不是重新领受婚配圣事，而是一个纪念，过去的我们感恩、将来的我们求恩，当下的我们庆祝，让基督成为婚姻生活的中心，一个有基督临在的婚姻关系

英、马两位上书教宗请兴学书，在当时没有得到教廷的重视，因当时中国的南北两大传教中心上海和北京，分属耶稣会和遣使会，上海已有耶稣会办的震旦大学，而管理北京教区的遣使会对于办大学不感兴趣。

耶稣对门徒的各种各样的教导，都以舍弃一切，跟随我为中心。这在今天的福音故事中清楚地展现出来，此段故事巧好出现在这个特殊的行程中。耶稣要求这个少年人，去！变卖你所有的，然后来跟随我。

上海天主教的文化出版、科学教育等事业在此创立和发展，徐家汇成为上海天主教的中心。1924年，中国天主教第一次全国主教会议曾在此举行。抗日战争初期，徐汇大堂、徐汇中学等办了难民所，收容难民数以万计。

如果我们做到了关怀他人，我们就摆脱了自我，不再以自我为中心，进入了使我们获得充分自由的爱。

就如基督战胜了死亡——十字架因此成为世界与人类救恩的中心！2011年圣诞的钟声即将敲响！

申神父除了做华人灵修神师，还每周开车到几十公里外的弗拉明翰中心的圣布里吉特（St.Bridget'sParish）教堂做弥撒。

为此一目的设立了许多聆听移民心声的中心，接待他们的处所，为他们及家庭提供各种服务的办公室，以及其它创新性的设置以响应日渐增多的各种需要。

他从这点出发，反思巴斯卦奥迹，这个奥迹是做基督信徒和信仰生活的中心，在复活期和主日表达出来。教宗说：从这个意义讲，今天将主日改为周末是件可惜的事。

为此一目的设立了许多聆听移民心声的中心，接待他们的处所，为他们及家庭提供各种服务的办公室，以及其它创新性的设置以响应日渐增多的各种需要。