欧洲的教会通过在台、韩的各修会团体，对于二者的战后社会重建，做出了重要的贡献，树立起教会正面的形象。

这一时期最重要的一件事是他认识了黑彝水普说格（后文中也译作水卜说格、树根儿，为同一人），让谢纯爱有了真正走进彝区传教的可能。但水普说格的出现，彻底改变了谢纯爱的命运。

主耶稣用祂的教导和生活言行，为我们树立了爱人的方法。祂本是天主子，为了爱人，为了将天父的圣爱带给我们每一位罪人，“却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人。

用杰裴逊的话说，这一反对用立法确立国教条款，意在树立起一道“教会与国家分离的墙”。　　“自由实践分句”是讲政府在处理宗教问题时的权力限制，规定国会不得立法禁止宗教自由实践。

事实上，碧岳十二世并非建立一条新要理，而是肯定早期基督教会的信仰，宣布此一道理乃由天主所示，透过宗徒为中介而流传下来。

为此，教宗期勉众人秉持着日新又新的意愿，在梵二神长们指出的道路上向前迈进，因为现在还有许多事有待落实，才能准确地实践神圣礼仪的宪章。

张德光神父（右四）正在开教区会议张德光神父（前右一）参加两位新神父的祝圣典礼

教宗在每年6月29日圣伯多禄和圣保禄瞻礼那一天，将白羊毛肩带授予新任命的教省总主教，象征他们与罗马主教的共融。

强调传媒的重要性以及怎样正确地、更好地使用当今福传新工具、突出强调巴西教会的传教性。其间将举办五个工作坊，题目是传媒与传教宣传、数码世界网络、另类传媒、传媒牧灵、怎样利用传媒。

第三位发言的是新加坡李金辉先生、吴敏仪女士，他们发表的论文题目是：新马天主教华文传媒。