花莲教区有这样一位心怀前辈神长和教友的好牧人，既是前辈神长们的福气，也是地方教会之大幸，因为天主一定会通过这样的爱心、孝心降福这个教区及其神长教友们的。

1617年，庞迪我神父写了一本《耶稣受难始末》，从其文笔看很可能是他与李之藻合作写成。

这样的盲目往往伴随着一种傲慢的错觉，误以为自己无所不能；这也反映于魔鬼诡诈的话：你会像天主一样（创3:5）；这正是一切罪恶之根源。

时任宗座礼节司PieroMarini这样说：「虽然，圣伯多禄大殿的圣门关了，但门上的16块展示救恩史的铜雕圣像，仍吸引着我们的目光，要我们继续默观天父藉着基督，在圣神内，指引着我们回归父家之途。

编者按：一位行医50多年的老教友，呼和浩特遗体器官捐献倡导第一人，从1986年开始至今，不遗余力地宣传遗体器官捐献，并为之不懈努力，除了一家五口都成为遗体器官捐献志愿者外，在他的带动下，当地已有500多人报名成为遗体器官捐献志愿者

下边山洞之内有祭台，祭台右侧洞内有一泉深水井，泉水清冽甘醇，吉林路德圣母山，俗称圣母洞，坐落在风景秀丽的松花江畔。

这是牧者们一同参与的教会会议，具备前所未闻的「同道偕行」特质，标志了在当前的历史背景下，对教宗方济各而言，打击圣职人员施加侵犯的祸患乃是首要之务。

因此，只有“在教会内与基督圣体保持共融”的婚姻，或是“以基督之名”而持守的独身，才具有真正的基督信仰的“末世”意义，那种随随便便缔结的婚姻契约、满足于情欲的婚姻或以怠惰之心所行的独身，甚至是以自大和逃避现实

这是尤其重要的，因为他们要和其他人相处，明白人之为人的基本准则和需求，把公民社会共同珍惜的价值观传承下去。

更加深刻认识中国特色社会主义制度的显著优势，更加深刻认识中国人民团结一心的伟大力量，把爱国与爱党爱社会主义统一起来，不断增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，厚植家国情怀、砥砺强国之志