他在堂口扫地、整理书籍、为前来参观的教内外朋友讲解教会的道理，或者干脆跪在圣堂默默祈祷，他就是教堂的福传义工黄继富。

我是个退休教师，多年的教育生涯使我练就了如何表达自己的能力，现在我就利用这个能力来进行口头福传；我是教英语的，曾为多家英语报社撰稿，学会了如何写文章，如何在电脑上打字发邮件。

他的愤怒谴责，嗓音嘶哑的呼吁，传到了萨拉热窝的地下室，传到了维和部队隔离的保护区，给深陷于黑暗和种族仇恨中的人们带来希望和安慰。

为福传工作在做着不可磨灭的贡献！这支乐队什么时候成立的呢？他们受到谁人的指点而进步如此神速呢？他们的乐队又有什么样的背后故事？

我曾经以为圣人传记上的精修圣人都有虚构夸张的成分，我也偏激地以为这个时代不会出圣人，但于大姨的榜样粉碎了我的偏见。

事实上，全世界各国和不同区域，其风俗习惯真是千差万别，倘若你不入乡随俗，不仅福传工作难以展开，就连一般的社交活动也要受到限制，还有可能招来杀身之祸如果严重地侵犯了某些政教合一的地域，视为神圣的禁忌。

是啊，我们不管是福传、奉献,还是为主作见证等等，并不是为得到别人的称赞，而是为了光荣天主，就像圣方济各所说的侍候主人比侍候普通人来得好。

方济会士黄国华表示，信徒应学效雷神父对主的爱以及传福音的精神。教区主教汤汉枢机主礼、近五十位神长共祭、近八百教友参礼。

以前觉得自己只在工厂当过报道员，对于在全国性教会报纸上发表文章，想都不敢想，况且通过“信德”的介绍，知道全国各地有那么多读者，写作又扔了那么多年，可天主就这么奇妙，治病期间写了几篇报道也相继发表，开始潜意识的想成为文字福传者

正是基于这样的理念，美国天主教会早在1964年就在乔治敦大学设立了福传工作研究中心（CenterforAppliedResearchintheApostolate）CARA，希望实现这几个目的：1）提高教会的自我认识