注视耶稣、真正的希望面对在场众多青年，枢机提到他们蒙召应对的诸多挑战，例如“科技，以及我们当代特有的人工智能挑战”。在这旅途中，耶稣是我们的友伴。

我们也被呼召活出这样的爱：不设限、不保留、不计算得失。耶稣说：“我对你们讲论了这些事，为使我的喜乐也成为你们的喜乐，使你们的喜乐圆满无缺。”

如今，天主再一次召叫我们重新发现：司铎的职务是神圣的，超越一切的脆弱与缺陷；这职务在今天依然切合时代，而天主的仁慈也是在当下活生生临在的。

[1]我特别想对年轻人说：别等待，要热情回应呼召我们在他葡萄园工作的上主。别拖延，卷起你的袖子，因为上主是慷慨的，你们不会失望！

[16]此外，中国国内的各大宗教领袖，从九世班禅曲吉尼玛到回族军事领袖马福祥，均迫不及待地表示拥护和支持新政府。

盖法又召开了一次公会议会。看来，在大司祭院子的审问，并没有召齐全体公会成员，属于不合法的私设公堂。而天亮后的公会会议，也仅是草草了事维持原判。

于是，芥子开始逐渐增多，吴渔山、马相伯、徐宗泽……这些芥子生根发芽了。今天，相对于拥有两千多万人口的上海来说，仅仅只有十四万信徒的天主教，还只是一粒小小的芥子。

1905年邓德超神父和马江云神父进一步地扩大了所有运河的规模，使之成为一个庞大的灌溉系统，其中所包含的分支总长度达7434公里。他们被冠上了荣誉的绰号：河套之王和运河挖掘者。

当时有一个名叫斯特凡诺·马德尔挪（StefanoMaderno，1576-1636）的天才雕塑家在观看了圣人的肉身之后，用大理石雕刻了据说是和肉身同一个姿势的塑像。

他记得上海教区送去读书的四个女教友，其中最年长者为马百龄，他询问这些人的下落。