要知道我们每个人都是教会大家庭的一张名片、一份说明书，教外朋友会通过这一张张名片、一份份说明书来初步判断、认识教会，所以我们在圣堂内的一言一行、一举一动都至关重要。

为此他说：你们不要判断人，免得你们受判断，因为你们用什么判断来判断，你们也要受什么判断；你们用什么尺度量给人，也要用什么尺度量给你们。

教宗在讲道一开始就阐述他将以什么精神负起普世教会牧者的职责，他说:「我治理教会的真正计划，是不照我自己的意愿、不遵循我自己的想法，而要与整个教会一起聆听天主的旨意，由祂来引导我，这样，便是由祂自己在这个历史时刻来带领教会

刘哥以圣经为主，结合先贤们的事迹，以荡子回头的故事来打动学员，远离网吧、赌博场所，迷途知返；以耶稣舍己为人的博爱精神为榜样，教育他们要爱人如己、和睦相处，建设青年之间的和谐氛围；以天主十诫教育职工们，物非我之所有

我每晚祈祷，求天主在他所给我的平台上使用我，通过我来说话——不仅是通过我的嘴，也是通过我作为一名运动员所表现出来的行为。

一见我来，连忙说：我等你几天了，你怎么才来？我说：家里有事耽误了。他说：摊位我占好了，你用吧，费用我付了你不用管。我说：麻烦你了。他说：没事，自家门口，方便。从此以后，我们成了最好的朋友。

一、凯撒勒雅的历史背景凡是来以色列的朝圣者不可以不来古代历史遗迹巴尼亚斯。

到了通州教堂刚下车，教堂教管组的组长兴奋地说：你来的太好了，你的通知书刚到，赶快回家准备到贵阳报到吧。提着包拿着东西，一个人从镇里走了六公里的路回家，忘记了大包小包的沉重，他兴奋得感觉好像到了天国。

这就需要人经常借着天主的话来滋养它，并在望德的支持下，用爱德来度信德的生活。我们的信德应该是活的。雅各伯宗徒说：我的弟兄们，若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处？难道这信德能救他吗？

虽然我在此无法对于这类移民所造成后果的分析详加检视，但我仍要借着若望保禄二世曾说过的话来同声谴责，反对「普遍蔓延并助长系统化性剥削的享乐主义与商业文化」（1995年6月29日《教宗若望保禄二世致女性》牧函