（路10:38）集祷经天主，你的圣子呼唤在坟墓里的拉匝禄，使他重获生命，又乐于在玛尔大家中作客；我们恳求你，使我们在忠诚服侍我们的弟兄姐妹时，也能同玛利亚一样，默思你圣子的教导，而获得滋养。

经常会有各界社会名流、政客、商客、普通游客和当地百姓来这里祈祷，还有很多年长者静静地坐在这里，抛开世俗的烦恼，闭上眼睛，重新思考人生，悔改自己的生命。

我生命的本身就是主的恩赐，所以生命的本身是美好的。当我欣赏我的生命时，同时也是赞美主的伟大与美善。尽管我为人不能做任何有益的事情，但我仍要赞美主创造了我。

从文献当中，您会发现天主的伟大和自己的渺小；基督和组成教会的我们是一个生命共同体，生命是要她能延续不断，但是反省我们的信仰和生活，是否已经离开天主愈来愈远了呢？

二、滋养人灵：我们的超性生命和本性生命一样需要营养：“人生活，不只靠饼，而也靠天主口中所发出的一切言语。”（玛4：4）圣经与圣体就是超性生命的饮食。为此在弥撒大祭中，先举行圣道礼仪，再举行圣体祭献。

今年我特别关注罗马人是怎样过元旦的，也加入到他们的人流中，体验他们的狂欢喜乐，看他们对生命流失的依依不舍，看他们对未来的美好期望！

非洲是一个拥有丰富物质和人文资源的大陆：家庭的意义、尊重老人、接纳难民是展示对生命和兄弟手足之爱的方式。

数百名教友参加了圣座大使主持的庆典，总主教要求教会承担起领导社会的作用；重新发现尊重生命、尊重人、拒绝暴力和腐败的价值观。在重新启动福传的努力中，应牢记福传先辈们的贡献。　　

通过老年人马拉松运动会，使老年朋友们强化锻炼意识，感受到自己老有所用，让他们发现并活出自己晚年的生命乐趣。也借此来唤起了社会各界关注老年人的身、心、灵健康，陪伴老人及关注老人的生活品质。

在关于家庭，尤其是向生命开放的课题上，司铎需要接受适当培育，能够自然及清楚地解释有关夫妻相爱的课题。