之后，意大利籍耶稣会士潘国光神父和毕方济神父分别于1640年与1644年到苏州继续牧灵福传，更多人领洗皈依基督信仰。

神学教育不应只是单纯为了能够回应当前的牧灵需要，更应划定方向，与时俱进，帮助个人、团体与社会分辨未来发展的方向。

《教会对非基督宗教态度》宣言及《论教会在现代世界牧职宪章》这两份文件，标志了交谈、团结关怀和陪伴的新关系，是教会力求在人类大家庭中唤醒的态度。

虽然这样，神父从未间断过牧灵，常常骑着摩托车穿行在南宫的各个小堂口去看望教友（南宫的教友星星点点分布在各个村庄，超过二三百人的大一点的堂口没有几个）。

圣母圣心会与中国华北教会之间的那种紧密联系至今仍然存在，鲁汶南怀仁基金会透过今日牧灵和社会发展项目与中国教会持续地合作。

教宗的奉献生活年牧函很好，有水平，有深度，让人看了感觉到奉献生活里面内涵很多。　　现实生活中度奉献生活的具体表现，教友度奉献生活与神职人员度奉献生活区别的地方有哪些？

可惜我只知道Teresa和Cecelia，一个在教区主教座堂做彩色玻璃，进行中西宗教艺术融合的探索，一个在教区光启社辛勤耕耘，引进编辑出版了无数宗教和灵修书籍，两人为教区的牧灵福传做出了独特的贡献，是金主教非常赞赏的平信徒

任何扭曲这圣召的倾向，尽管伴随着与牧灵、教会或者人道主义需要相关的崇高目的，也不符合为福音服务的上主的亲自召叫。

二、学业在圣善地做完一切神业功夫和善尽善牧的一切本分之后，司铎须以研究学术为第一要务。我们不但要视空闲为引进一切污秽冲动的大门，更要避免无意义的空忙。

赵主教的仁爱和慷慨让雷神父感动不已，他便给主教写信表示感谢，在信中雷神父提到了河南代牧主教梅占魁（GiovanniMenicatti,P.I.M.E.）将为建造主教座堂的八千银元捐献给了穷人。