新加坡国立大学东亚研究所所长郑永年在《不信任砌成中国墙》一文中说，中国没有柏林墙，但由高强度的不信任砌成的墙却存在于社会各个群体和各个角色之间，在政府和人民之间，在穷人和富人之间…&hellip

它要求所有基督徒重新承担，以更大的热忱和确信，作证自己的信仰。教会自觉有责，要成为天父慈爱亲临世界的活标记。

这新方式要求所有基督徒重新承担，以更大的热忱和确信，见证自己的信仰。教会自觉有责，要成为天父慈爱亲临世界的活标记。

今夜无人入睡，今夜是全世界所有基督徒共同欢庆喜悦的的日子，今夜是所有领洗入教者难忘的日子，因为经过这茫茫黑夜之后，我们将会迎来一个崭新的黎明！

这就是基督徒每天的反省。调整自己我们需要反省自己有没有不良的习惯，这些不良习惯会使我们有不良的行为表达。

就有一些人像打了鸡血一样激动，这些人里面，有一部分是自以为对那段历史很了解的人；一部分是对天主教会怀着极大成见的人，以为可以用此作为攻击教会的手段，这部分人当中，除了一些无神论者以外，竟然还有一些所谓的基督徒

成为基督徒后，薛福城夫妇和周喜来夫妇都成了传道员，就这样，福音就像滚雪球一样在大王村及邻近村传扬开了。

经济衰退浪潮下农村人口大批涌向城市，城市的郊区里聚集了大批前农民，包括一些基督徒。遭到排斥的他们常常陷入混乱、置身于被抛弃和脆弱的境地。

在一个基督徒团体中，如果爱近人和无偿不再被认为是必不可少的，这个团体将随之丢失自己的灵魂。在不孝敬老年人的地方，青年也不会有未来。

更具有意义的是：“信德”受到了社会各界特别是文化基督徒的重视，在文字福传中功莫大焉。贵社在庆典期间举办“基督信仰与现代媒体研讨会”这件事意义重大，这是中国教会融入中国主流社会的重要途径。