30-50年，宗徒讲道中，包括宗徒大事录（2:14-21；3:12；13:15ff）在內，对圣母只字未提。理由有三：A.巴勒斯坦教友都知道圣母。B.当地女性之地位不被重视。

帕罗林枢机解释说：“《善牧》宗座宪章确定圣座国务院是‘从旁辅助教宗履行他最高使命’的部会。伯多禄宗徒继承人，即教宗的最高使命是成为在教会内信德合一与共融的永恒及有形可见的原则与基础。

（若15：19）圣保禄宗徒说：“主所爱的弟兄们！我们该当时常为你们感谢天主，因为天主从起初就拣选了你们，藉圣神的祝圣和信从真理而得到拯救。”

“教宗从不以宗座权威的方式讲话，也从不制定信理或发表最终声明”，关于《恳求的信赖》声明，枢机表示，教宗扩大了祝福的概念。其浏览量超过70亿次。

迎着朝霞，踏着夕阳，经冬历春，寒来暑往，借着基督的恩宠，在主教和老一辈神父的带领与指引下，沈阳神学院已经硕果累累，挂满枝头。

阅十六年，法教士雷勃郎（LeBlanc）受任云南主教（宗座代牧）逾三载，卒于粤，犹未行祝圣礼也。

信德网讯7月27日，陕北延安（榆林）教区在靖边东胜天主堂，为罗伟执事举行了隆重的晋铎大典，教区杨晓亭主教主礼，来自内蒙古及本教区的30多位神父参礼，40多位修士、修女及三千多位教内外朋友见证了这一历史时刻

信德网讯11月2日，秋风萧瑟，阴雨绵绵，教会的追思已亡节如期而至，在小店这个移民教友聚集的地方，神父举行了特别的追思礼。

神父与每位参礼教友握手互祝新年快乐，并在弥撒结束之前隆重的降福了参礼的教友们。

导言文化互融训令解读1、什么是礼仪本地化2、礼仪本地化在救恩史中3、礼仪本地化的要求4、礼仪本地化的原则大陆教会的礼仪现状1、五花八门2、教会观念淡漠3、礼仪培育不足4、礼仪文件及礼书匮乏我们如何推动礼仪本地化