本报转载过来，与读者共分享。（上接08-3-10第六版）圣经祈祷读圣经既然是聆听天主的话，那么听后自然该有反应，将这反应由衷地抒发出来，便是祈祷，现在介绍四种圣经祈祷的方法。

在本文中，我想就如何做个理想的听告解司铎这个问题，从牧灵的角度，给司铎弟兄们分享一下我的想法，与各位司铎弟兄共勉，帮助我们善度这神圣的一年。第一、自己应该是个忏悔者。

各位教友：这次我想给大家分享的内容是圣洗圣事的礼仪。简单一点讲，就是怎样领受洗礼和怎样施行洗礼。

在领受了坚振圣事的傅油礼后，充满圣神的教友，更完全地与基督形成一体，分享了基督的三种职权：先知职、司祭职与君王职。

笔者知道，大多数教友们自由创作的歌曲，并不是以礼仪为目的，因此有他们自由发挥的空间，与人分享个人信仰生活活泼有朝气的一面，十分值得鼓励，但是，礼仪是属于来自各个不同年龄层的教友，圣言的滋养是占第一位的。

读经二这样说：　　“弟兄姐妹们：你们要愉快地感谢父，因为他恩赐你们分享天主神圣子民的福份，并同他们一起继承光明。是他把我们从黑暗的势力中拯救出来，并把我们移置到他爱子的王国之中。

坚振圣事在人的灵魂上烙上永远不灭的神印，这表示领坚振者永为先知、司祭和君王，也就是分享基督的三种职务；使教友变为成年人，变为完全的天国公民：教诲、圣化、管理世界。

我把这些珍藏的记忆与大家分享，是希望大家对吴若石神父有更深入的了解。尽管在别人眼里他是个传奇的、有声望的人物，但他自己只认为是神的仆人，他一心去为社会那些需要帮助的人提供服务。

现谨以大事记的方式向所有捐款恩人做一个汇报和分享：4月14日，教宗本笃十六在周三例行接见中，为玉树灾区祈祷，呼吁国际社会援助中国。国际明爱首次提出采访进德公益。

美满的婚姻在乎双方能否在其限制及缺乏中互相配合补足分享。从被动到主动的自立、自爱──个人成长中的创伤及消极因素的影响是无可避免的，对健康的人格发展具有一定的影响。