清末民国时教堂在陕北的分布1872年比利时圣母圣心会传教士叶茂枝由边外的绥远（今内蒙古）来到陕北靖边县宁条梁镇传教。

但对于这项发展，中国问题专家、美国加州大学圣地牙哥分校教授RichardMadsen（赵文词）认为，这将使梵蒂冈饱受来自大陆地下教会的强烈抗议，他们会认为遭到教廷背叛，这反而会加剧大陆爱国教会与地下教会的分裂

第一个角度在堂口传教的时候，常常会听到教友这样或者那样的声音，最常听到的就是抱怨：还热心教友呢，办的都是什么事？

让大家了解到，这块有130多年历史的圣地，源于当年在此传教的法国神父，想到自己的家乡法国露德朝圣地而命名，后来成为献县教区有名的圣母朝圣地，每年五月圣母月里，慕名来此朝圣的教友络绎不绝。

12月15日晚上7:00，由教区、修院、修会及堂区联合举办的圣诞节九日敬礼在教区主教府坐堂隆重举行。周文书副主教主持，本堂司铎葛广利神父讲解了九日敬礼的意义。

礼仪结束之后，大家或开车或坐车，前往位于鱼化寨老烟庄的陕西神哲学院，与修院的修士修女们举行联谊，和修士修女们互动，参观修院并彼此交流分享。

个别教友说：“郭元璋传教就是为了挣钱，一定有好处，否则他就不传了。”在诋毁和伤害面前，郭元璋淡定地说：“我们信的是天主，咱不在乎别人说什么，天主知道咱的心足矣！”郭元璋淡泊名利，看淡金钱。

早在16世纪，传教士来华传教，他们首先就是要熟悉中国文化，学习当地语言。那时天主教就其外在的结构，对教义的陈述，祈祷经文以及教会礼仪的仪式而言，使用的都是拉丁文，这就使牧道者难以施教。

入了修会之后，在回顾自己的成长过程时，需要找到自己人格中的一些很重要的点，我便一有机会就问您我小时候的事。您告诉我，当年怀我的时候，根据您自己的经验和别人的观察结果，一致认为您怀的是男孩。

2002年9月—2004年7月在上海泰来桥小修院备修；2004年9月—2006年7月在上海佘山修院攻读哲学；2006年7月—2007年8月在唐山做牧灵实习；2007年