教宗也提到教会的成长和教宗的牧灵职责说：“时代已经改变，今天，基督门徒大家庭已经散布在各大洲，直到天涯海角，他们说的是世界各种语言，分属于各种不同的文化民族，他们都加入了教会。

教宗去了这个国家的天主教团体的心脏，华盛顿的总主教威尔在弥撒开始前向教宗介绍了这个由多民族和多元文化组成的天主教会团体，信友中有来自拉丁美洲、亚洲、中东和非洲的人民，却也同创立这个团体的原籍欧洲的首批神父们牵着从不间断的一根线

对教会环境和当地文化的慎重和小心可能会引入不同的落实方式，但不能完全或彻底否定应向司铎们推荐的这一行程”。至于整个主教团的立场，应根据其本身的情况来理解。

圣座新闻室2月1日公布了教宗方济各2014年四旬期文告，指出今日人类达到“科学、技术、文化和法律的发展所能确保所有人尊严”的程度，但若不重新思考生活方式，就会屈服于“奴役”状态。

于是，我们的原祖父母为了跟天主一样而不惜犯罪（创3:4-6）；人类为了证明自己的强大而建造巴贝耳塔（创11:1-9）；达味为了显示其国强而统计人口（撒下24:1-14）；若望和雅各伯两位宗徒因为当时的人没有接待他们

其实昆明池是个灵沼神池，古籍云：“尧时洪水，停船此池，池通白鹿原，人钓鱼于原，纶绝而去。”

她多次赴北京、上海、保定、沧州及香港、台湾等地的图书馆和档案馆，收集了大量有价值的档案资料、教会文献资料、地方志及报刊杂志资料，并赴各地调查访问，收集了一些宝贵口述资料。

香港慈幼会梁神父把我灵赞颂主放在网上，提供了手机和平板电脑的app，真是造福大众。

父亲这辈儿，我的两个叔叔也都是神父——赵文煊神父，８２岁，现在香港大屿山服务，原是正定苦修会修士；赵文煌神父在加拿大服务，于去年逝世。作为一个教友来说，荣主救灵是我们的本分，服务人群是我们应该做的。

我曾在一家香港公司担任项目经理，感谢天主，我的工作一直很顺利，业绩骄人。我一个人全年的业绩，几乎占整个部门业绩的一半，在公司里很得老板赏识。