假如有一天教会通过公证的法律形式来倡导这一行为，我会郑重地写上：无论因为何种原因，当我的生命走到了尽头的时候，假如身体上还有眼角膜之类的零部件能为活着的人继续带来幸福的话，就请大夫随意吧。

从历史学角度，对于正定教堂惨案真相的复原及最新研究资料成果，用著名史学家张海鹏先生的话来说：“可以弥补中国抗日战争史的不足。”

需要通过别人解释他的话。他头脑清醒。他提了些问题：这件事发展得怎么样了？那个问题处理得如何？他了解最新的进展情况。和他交谈是一件快乐之事。我征求他的意见，他给出自己的看法。

“这就像看一部恐怖电影，尽管你想把目光移开，你不想看到，”神父回忆道，“但我还是得确保如果他碰巧朝我这边看的话，我能够与他进行眼神交流。”

其一就是：田野里的庄稼一片片的成熟，见不到收割人，家主心中着急，着急如同火烧。寻不见同心人，见到许多工人，费时费力为己，却不是真爱主，拥挤主时有人，主需用时无人，怎不叫主伤心，谁体贴主的心？

那么，上主如何安慰人呢？我们必须了解这一点，因为人生必会遇到悲伤的时刻，我们必须学会「察觉出什么是上主的真正安慰」。在这段福音章节中，我们看到上主始终在人们身边以真理和希望安慰人。

主，这一刻，您又多了几位工人、助手，虽然表面看来不多，但仔细想想，不知要有多少青年因着她们的表样而弃俗修道，追随基督；不知要有多少在罪恶中度日的人，因着她们的宣讲和身体力行而弃绝罪恶归向基督；不知要有多少冷淡信友因着她们的讲劝与善行而热心敬主

我疑惑不解地问：“主，你要做什么？”“孩子，为你们每个人洗脚。要你们记住，因着彼此相爱，世人才能认出你们是我的徒弟。”耶稣和蔼地注视我，回答。“主，那就让我先为你洗脚吧。”

’耶路撒冷害怕上主的眷顾；害怕上主的无偿眷顾。她信得过自己所能掌控的事。我们对自己所能控制的事感到放心。但是，上主的眷顾、祂的惊喜，是我们无法掌控的。

由叶瑟的树干将生出一个嫩枝，上主的神将住在他内。这小小的嫩枝将有小孩子那样的美德，即敬畏上主，怀着敬畏上主的心行走。