她做的第一件事，就是脱下了罗瑞托修女穿着的蓝色的道袍，改穿印度平民妇女常穿的白色棉纱丽。特里萨修女是在车站后面的贫民窟展开工作的。这里到处是破烂不堪的小木屋和衣衫褴褛的脏孩子。

<p>1、大纲韩国的修会状况</p><p>1、统计数据&nbsp;<br/>2、分析&nbsp;<br/>

天主教的信仰告诉我们：主教是宗徒的继承者，是教区的正权人；神父是主教在福传与牧灵工作中最亲密的伙伴。主教和神父的关系是非常密切和多种层面的。现在我将下列三种重要的关系简略地和主教弟兄分享一些。

最近一段时间，因为生活和讲课的原因，不断地反思有关暴力的主题，慢慢发现，诸多暴力是爱的反面。如何去施行爱德，首先应知道什么不可以做，很多相反爱的事情，是用爱的名义出现的。

宝鸡西北的关山，是通往甘肃陇东的咽喉。大山深处的关山牧场，是有名的旅游地。在这里天主神奇地召叫了基督徒，更神奇地孕育了一位司铎，他就是何全林神父。

今天站在这里为刘神父送行的人中就有他的见证，他的亲朋见证了他为主奉献的一生；他的学生，见证他的谆谆教导；他服务过的教友，见证他振奋人心的宣讲；他的门徒，见证他活出的丰盛生命&hellip;&

新约中，主耶稣向门徒提出的问题约有40个，包括主复活后向门徒提出的问题，这些问题是对门徒的考问，看门徒的信心大小、灵性光景如何，以及和主耶稣的关系远近。下面就主耶稣复活后提出的三个问题进行分享。

披麻戴孝20多名青年教友上船抬下教父李公遗体。随着圣心乐队奏响哀乐，十字架烛台前道教友高举李公神父永垂不朽横福，孤儿院长大的年青教友肩抗手抬着李公遗体慢步前行。

（一）绪论　　时代的新变化，迎来教友时代的来临。　　如何认识我现在的身份，地位作用，为现代教会是十分需要的。因为我们是葡萄树，我们是天主的家人（弗二19、若十五5）。

旧约中的一些内容依现代人的理解很难，像近亲结婚、娶嫂立嗣之类的，用现代社会的眼光看很不合情理，如何去读？高：如果你只是想从圣经中吸收一些生活的滋养，当然要从你明白的地方开始。