杨老师总是想方设法把福音的信息分享给大家，每年他都买很多书送给教内外的朋友们，即使在他生命的尾声还在复印一些福传资料，分发给每一个去看望他的人。雇的钟点工不识字，杨老师就对她说：我来教你识字吧！

因此，藉着灵修上适宜的准备，这两种职务使修生们更强烈地活出成型阶段所要求的；所以，在这一阶段宜为领受读经职和辅祭职的人提供履行其相应职务的具体方式，不仅在礼仪中，也包括在要理讲授、福传工作和为近人服务中

九十年代中，他又办起传道员学习班，大多是中、老年人参加，教授传道知识和经验，直到2004年去主教府养老时才结束。

牧函指出，这不是新的指令或是有特定规范的训示，而是为明白礼仪庆典的美好及在福传中的作用所作的省思。

武俊维神父：今年是司铎年，我也从教宗关于司铎年的讲话中收集整理了很多资料，给修士们的分享，教宗说过，修士作为未来的司铎……必须成为一个祈祷专家，经常反思自己与天主的关系，把福传作为自己的一个重要责任。

杭州的聋人教友表示，只要教会用得着他们，无论脏事或累事，他们都会积极配合去做，因为发展教会人人有责，人人参与福传，不分等级，大家都是教会的一员，为教会的发展努力。

作为福传过程中的一个关键步骤，教理能有助信仰的成长与成熟，并有着教育祈祷和祈祷中教育的任务，发展基督徒经验的默观层面。透过推广教理的培育，让信友理解祈祷的深意，从而活出祈祷的精神。

405,067位（其中266,448位为教区司铎）；29,204位终身执事；54,970位修士；792,317位修女；31,512位在俗修会团体成员；139,078位平信徒传教士和2,813,252位传教员

　　澳大利亚宗座传教善会发表二O一一年工作报告指出，过去一年里，善会共为三十七万所名儿童、九千名传教员和大约三千名修道生提供了经济援助。

1983年在河南长垣瓦屋寨随安世恩神父牧传。1984年3月25日，始随教区陈柏庐神父，在大名、魏县、成安、临漳等地传教。1985年4月，公开牧传。1989年3月,在肥乡、广平传教。