人们对宗教的研究从来没有中断，各类成果汗牛充栋，但直到马克思主义的诞生，才将宗教的研究置于真正科学的认识基础之上。

倪神父早前接受一位耶稣会修士访问，谈及对领导模式、解决冲突、耶稣会面对的挑战的看法，以及他希望向年轻会士灌输的领导价值观。其观点反映他多年来在亚洲生活的体验。

里面陈列有一《中华千秋颂》全图，其中歌颂那些在中华五千年历史长河中对人类文明进程有卓越贡献的人物。

他首先宣读了枢密会议的一份正式声明，对今日世界的一些问题表示看法。声明强调，教宗和枢机团对世界不同地区基督信徒遭受不容忍或迫害日益频繁的现象极为挂虑。

对所有希望更进一步认识救恩无限富饶的信徒来说（参阅弗3:8），这本书也适合他们。

耶稣定睛看他，就喜爱他，对他说：「你去变卖你所有的一切，然后来跟随我宣讲福音。」听了这话，「那人就面带愁容，忧郁地走了，因为他有许多产业。」　　

教宗提出慈悲必备的两种态度：一种是对罪过的羞愧感；另一种是心胸宽大。　　教宗首先解释第一种态度，人必须明认自己是罪人。悔改时，天主的审判变成慈悲和宽恕，但人必须为罪过感到羞愧。

苦难是祝福，患难是恩典，对耶稣的信赖是我们最珍贵的财富。

在医科和外科领域中，即使是最高超的医术，如果只停留在医治身体的层面，也绝不等同于对病人的完善呵护。

今晚，南门教堂院子里的圣母像，被一块洁白的布蒙住，在四周霓虹灯的映衬下，显得特别的圣洁，教友们围坐在圣母像前，颂念玫瑰经，咏唱乐曲，表达对圣母的孺慕之情，在领经员的带领下，诵读圣月一书中有关圣母的章节，