圣经中的灰在圣经中“灰”(或“灰烬”、“灰尘”)常是一种消极的代名词，例如：坐在灰中(纳3：6)、在头上撒灰(玛11：21)、以灰尘铺床(依57：5)等，都是表达哀恸、痛苦及补赎的象征。

枢机将哥伦布骑士团比作善心的撒玛黎亚人。他说：“你们治疗路上所遇见的人的伤口，协助他们恢复健康和体力。”枢机主教于是为哥伦布骑士团的成员的慷慨工作而感谢天主。　　

最著名的救主慈悲像现保存在克拉科夫神圣慈悲朝圣地圣堂，是在救主慈悲使徒多玛尼（JózefAndraszDomani）神父指导下绘制的。

这位在最弱小者中的婢女是慈善撒玛黎雅人的真实样貌。教宗说，德肋撒修女的使命沿着城市的街道和存在的边缘，今天继续成为天主“接近穷人中最贫穷者”的有力见证。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗瑞士卫队士兵按照传统，教宗瑞士卫队的34名新兵将于5月6日下午5点在梵蒂冈宗座大楼圣达玛索庭院宣发誓愿。这项典礼的地点和日期蕴含了深远的历史意义。

“耶稣的选择常常超出一般的思维”，超出了传统的准则，甚至造成挑衅和反感的局面（参阅：玛十五12）。所以，跟随耶稣并非易事。

历经三个时期：耶稣会时期：1726年曾修建第一座小堂；遣使会时期：1829年，遣使会士薛玛窦任西湾子本堂；1935年（当时的）孟振生神父（JosephMartialMouly,CM）来到西湾子；1842

（参考：玛/太14：6—12；谷/可6：14—25；路9：7—9）后者案例的主人翁是与耶稣同龄的一群婴儿。

这种风格激发人的良知，如同复活的基督同厄玛乌的门徒们所作的那样，通过与他们接近和交谈，逐渐引导他们了解他的奥迹，细致入微地启发他们将埋在心底的话说出来。

圣多玛斯在解释和阐述《宗徒信经》的时候，论到诸圣相通功这个信条说：由于众信友共同形成唯一的身体，所以其中的益处彼此交流。