教宗以这段话，强调基督徒生活的两个基本要素：穿上新人和存留在爱内。教宗说，新人是按照天主的肖像受造，在圣洗圣事中诞生。

在社会越来越浮躁、欲望越来越明显、人心越来越迷失且日益疯狂角逐高端大气上档次的不良风气中，固守神贫、谦逊、质朴、低调、求实、务真的基督徒也似乎乱了阵脚难抵诱惑，也开始追求让人惊讶的排场：盖堂要盖最大的，

一个不学习福音的基督徒，不是标准的基督徒，圣热罗尼莫说：不认识圣经就是不认识基督。

教宗谈到门徒们向外邦人勇敢地宣讲福音，指出今天也需要这样的使徒勇气，好使我们的基督徒生活不变成记忆的博物馆。

（教理232-236，249-256，261，265-266）基督徒不是朝拜三个不同的天主，而是一个存在：三位却是一体。

（梵蒂冈电台讯）基督徒必须走近人，向那些被社会排斥的人伸出手，如同耶稣对待祂那个时代受排斥的人一样。这是教宗方济各在6月26日的清晨弥撒讲道中表达的思想。

是的，也许作为基督徒来说，婚配圣事就是要在这个时候显示功效的，主耶稣是调节天平的法码。查找婚姻生活比重失衡的原因，然后再进行合理的添加减少，最终达到平衡。

（梵蒂冈电台讯）基督徒必须走近人，向那些被社会排斥的人伸出手，如同耶稣对待祂那个时代受排斥的人一样。这是教宗方济各在6月26日的清晨弥撒讲道中表达的思想。

根据我的经验，我告诉她，我们基督徒无论身处何等环境，在福传这一神圣事业上，必须保持的心态便是厄玛奴耳精神。

可是，为基督徒来说，他成功了，因为众人赖他而获新生。基督的成功之处就在于，他为了众人的罪而死，为已死于罪恶中的人留在十字架上，没有因为别人的讥笑而从十字架上下来。