教宗于是指出：“从被迫逃往埃及的纳匝肋圣家的悲剧中，我们看到所有移民，尤其是难民、受迫害者和流离失所的人士的痛苦处境，我们看到每个移民家庭的困难，以及千千万万移民和难民所受的屈辱、困窘、痛苦的状况。

那些因功利目的而“信”的人，或是猎奇者，对信仰的态度必然犹豫不定，时热时凉，昨是而今非。真理是永恒的，应该多下功夫研究，才能改变人生态度。

：神父：1、我国天主教会确实存在福传大锅饭问题；2、要想解决这个问题，就应有奖惩制度，鼓励效法先进，激励人人的传教意识；3、神父在福传方面当然是首当其冲，一个堂区的本堂神父，当然也是决策者，是一个导航者，

她不仅向广大教友们宣传教会的道理，还向他们讲述我们家庭信仰见证的故事，她还特别讲述了自己如何从一个无神论者成为一名虔诚的基督徒的艰苦历程，让很多教友和慕道者深受感动，一时间带动了不少人入教。

堂里的前厅还有几个大木橱，装满了圣经，没带圣经的教友和慕道者可在此取用。听神父或牧师讲道时，天主教的教友几乎没有人作笔记，而基督新教的很多教友在作笔记。

接待人员并不是单凭热心就能做好这项工作，他们更需要多读圣经，接受教会的培育，提高自身的素质，然后才能成为通传天主救恩的管道，在讲解时有理有据，服务时热情、耐心，成为成功的福传者，把耶稣带给别人。

“常论是非者，必是是非人。”最后，奉劝那些爱说好道的人，管好你的嘴巴吧！一定要加强自己的内修，严以律己，以嘉言懿行，过好自己的基督化生活，这样，对你、对他、对家庭、对教会、对社会都有大益处。

参与共祭的将是罗马教区代理主教鲁伊尼枢机，罗马教区所有的辅理主教，几座大修院的院长，以及晋铎者所属的本堂神父。

消息传开，群情激奋，报名者争先恐后。这时候老教友站起来说话了，青年人以后机会多得很，这次机会应该让给我们老教友。如此一来，在朝圣人员中，65岁至90岁的教友占了近三分之二，这给组团带队平添了几多担忧。

而在我们近邻的基督新教的一个派别，照他们的方式传教，每年的受洗者寥寥无几，且他们中有数人已加入到天主教来了，这又怎么解释？3、由基督新教转过来的教友，对天主教的念经、圣事、礼仪、圣经非常敬佩。