圣经里有句话说：孩童的行为，洁净正直与否，由他的举动便可认出。箴言20:11这个儿童当然也是主耶稣的听众，而且还是个听了教导就实行的人。我们不知道这个儿童从哪里来，后来又成了个怎样的人。

贵州5名7至13岁的孩子为避寒躲在垃圾箱里点火取暖窒息身亡。虽然你们在垃圾箱里离开世界，但你们不是垃圾，人们未能对你们尽到呵护责任……冻死儿童就是冻结未来。

那里的祭品和圣物他一清二楚，白伟伟经常混在红卫兵的队伍里在更衣所里出来进去。由于他小，人家也不注意，而他却一椿一件都看在眼里，记在心里。他心想，我们的圣爵，那是耶稣居住的地方，多么贵重！

由于贪玩、擅自离开父亲他往，等到父亲发现后，我已在数里之外被人从水里救出。有时喜欢高攀而从树上掉下，有时外出放羊从山坡滚到山沟里。

帕斯卡西亚在这个子女众多的家庭里排行第四,她在穆格格领受了圣洗圣事、初领圣体和坚振圣事。

当时，中国内地的人民，对景教的一切早已淡忘，新来到的基督宗教被人称作“也里可温教”。这个教名所包括的不只是景教，还包括后来由孟高维诺总主教带来的天主教及其他的基督教派。不过，其中景教徒占绝大多数。

在峨眉山旅游风景区里居住着近40户500多名教友，她走访了一半左右的教友家庭。

不是主日，没有弥撒，教堂里三三两两的参观者，两三个义务讲解员。她在前排的跪凳上跪下来，凝神闭目，开始祈祷。麻烦你到别的地方祈祷！这是我的位置，我在这个位置上坐了好几年了。

完全把信仰“寄放”在圣堂里。而这样的信仰正确、有意义吗？似乎在聚会念经时有信仰、在圣堂里才有信仰。按照规矩、时间，念完了事。如此看来进堂念经就是信仰“唯一”该做的，其他一概多余！

当我们在一家小饭馆吃完饭后，已是晚上十点多了，这个时候恐怕教堂已经关门了，再去打扰，十分不便，并且这里离教堂还有好几里地，我们就在胡家园找了一个小旅店住下，让我们感到欣慰的是，在这么小的地方而且还这么晚了居然能够找到旅店